Propped 油画 1992年
Jenny Saville
珍妮·萨维尔
英国
珍妮·萨维尔出生于英国剑桥，毕业于格拉斯哥艺术学院，现任教于英国莱德美术学院，教授人物画。
—— By ArtYouhua
作品欣赏
“过去伟大的艺术家中几乎没有女性”
而这位画家
被称为弗洛伊德的继承人
也是艺术史上的伟大女性艺术家之一
strategy 1994年
我们似乎无法相信这些画面上壮硕的女性裸体是真实存在的，毕竟西方绘画史中，女性总是以柔美、丰腴的形象出现。而这样的她们就像是被寄生脂肪拖累的肉驱，她们呈现了一种病态的状态。这些暴露于街市的“人”被肉身拖累得如此不堪，她们倒下了，倒在珍妮·萨维尔的画布之上...
珍妮·萨维尔（Jenny Saville）
早期，珍妮·萨维尔
深受学院传统人体写生的影响
多从自己身体的体验与感情出发，
制作巨幅的裸体女像。
画面形成了对社会理想中
女性之美的巨大挑战，
以一个新的视角去观察女性的身体。
Interfacing；1992年
肥胖女性的塑造
萨维尔塑造的女性形象
不同于我们经常看到的
西方古典绘画中的优雅淑女，
她画的身体大多臃肿肥胖
眼神呆滞疲惫且形态扭曲
新娘
以低角度刻划身穿白色婚纱和头纱的女子，画面几乎无法容纳她的整个身躯，她的身体露出裙外，超越画面的界线，几乎看不见双眼。双手紧握三支已枯萎的百合花，头纱在她的脸上投下一大片阴影，既美丽又痛苦。
Rosetta II 2006年
人物以一个极为困难的角度扭曲着脖子，头后仰着，眼睛只是一个浑浊的球体，看不清她究竟是否注视着你，呈现出非正常的状态。但虽然她可能看不见，但你却总觉得她在看着你，这让萨维尔的绘画产生了一种不足以用言语去描述的不可思议之感。
Still 2003年
珍妮·萨维尔对于现代社会中
那些“肥胖而恶心”的女人的描绘，
源于自己肥胖的钢琴老师花呢裙下的大腿
这也成为她1992年毕业展的主题。
Trace 1994年
Fulcrum 1999年
珍妮·萨维尔对人体组织的兴趣
都得益于其自1994年开始
在纽约一家整形外科诊所中
进行了长期观察与学习
萨维尔会去太平间观察尸体
查看各种动物的肌肉，期间
她创作了大量关于吸脂手术
畸形矫正、变性手术的草图
《Closed Contact》系列作品
1994年，萨维尔在纽约的一间整形外科诊所目睹了整形手术的全过程后便诞生《Closed Contact》系列作品，这一系列照片是由时尚摄影师Glen Luchford拍摄，拍摄对象是萨维尔的裸体挤压在有机玻璃上。萨维尔为此将自己增肥，以便能更好地使她的肉体挤压变形。
Reproduction drawing I&IV
珍妮·萨维尔经常引用德·库宁著名的一句话
“肉体是油画被发明的原因。”
她坚持结合油彩和解剖学
深刻地审视女性胴体在现代社会中的位置
Reverse 2003年
21世纪后
她在作品中注入了更多的抽象化元素
逐渐脱离弗洛伊德风格的影响
这种对人体的错位表现
明显具有隐喻的观念传达
是当代艺术常用的表述方式
In the realm of the Moters III 2014年
2014年
Chapter (for Linda Nochlin) 2018年
Odalisque 2012年
Byzantium 2018年
Muse on Stool (study) 2015年
古典、抽象与怪诞
结合来自提香的古典人物形态、体量
抽象艺术大师威廉·德·库宁
赛·托姆布雷等的抽象形式处理
以及弗朗西斯·培根独有的病态与怪诞
Fate I 2018年
One out of two（symposium） 2016年
还有自己幼年的记忆与学生时代的观察
萨维尔塑造的古典形象与激进抽象的形式
创新中透露着独特的现代感
Out of one, two (symposium) 2016年
“很多女性害怕自己变得多余
她们为运动健身的广告所吸引，渴望变瘦……
我不是在画肥胖而恶心的女人
我其实是在为肥胖而恶心的女人作画”
萨维尔画面中对于身体极限的挑战
及戏剧性的夸张
其实是现代社会文化的深刻反映
Torso 2 2004年
肉体与欲望的挤压中唯独看不到的
是一丝女性柔和的情感
Vis and Ramin 2018年
“什么是美女？
美女通常是男性眼中的身体形象
我画的女人在个性方面很漂亮”
Red Stare Head IV 2011年
萨维尔以女性艺术家独特的视角
解构了男性对女性凝视中的性别权利关系
女性自我的暴虐压迫成为最具力量的破坏工具
《Ebb and Flow》，2015年
我们习惯了社会建构的性别观念
伴随而至的对女性的刻板、偏见
In the realm of the Moters I 2012年
监视也渗透到了社会的各个角落
而我们却以此为自然与真实
Blue Pieta 2018年
抱着深刻的怀疑与反思
萨维尔创作了大量表现
“中间意识”的作品，即跨性别者
Reflective Flesh study (Red)
画面上扭动、耦合形象的变化形式
和模糊轮廓
仿佛是一个不断变化的世界
Host 2000年
这些肉体图像就像风景一样
毫不吝惜地向观众暴露自己
Vis and Ramin II局部 2018年
萨维尔对于死亡与生命的思索
与现代社会的问题思考
更显得浑然一体且深刻有力
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