“故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳所不能全也,故邪居之。”
夫邪之所凑,必因其虚。故在上则右者甚,在下则左者甚。盖以天之阳不全于上之右,地之阴不全于下之左,故邪得居之而病独甚也。
“故天有精,地有形,天有八纪,地有五里,故能为万物之父母。”
阳为天,降精气以施化;阴为地,布和气以成形。五行为生育之井里,八风为变化之纲纪。八纪,谓八节之纪。五里,谓五行化育之里。
乾知大始,坤作成物,阳以化气,阴以成形,阴阳合德,变化见矣,故天地为万物之父母。故阴阳和也,称为万物;阴阳离也,号为天地也。
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