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初读《道德经》体会之第三十四章

初读《道德经》体会之第三十四章

作者: 荔枝咔咔 | 来源:发表于2024-02-16 16:11 被阅读0次

大道氾兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有。衣被万物而不为主,可名于“小”;万物归焉而不为主,可名为“大”。以其终不为大,故能成其大。

大道是广泛存在的,它可左可右。万物依赖道而生长而不推辞,达到一定的功业和成绩而不去占有。滋养覆盖万物而不成为主人,把自己命名为“小”的存在。万物归附于道,其却不把自己当成主宰,这样的行为可以称之为“大”。因为道从来不自以为“大”,所以它能够真正成为“大”。

这一章仿佛在前面章节也学到过类似的内容。首先我能学习到它告诉我们要谦虚,不自恃聪明。真正聪明的人不会说自己聪明,越是标榜自己有什么的人,也许他最是缺少什么。谦虚才有进步的空间,自以为是、自负的人难以永远处于高位。

它还告诉我们无私的高尚品质,终究能够成就他人及自己。我还想到了那一句“随风潜入夜,润物细无声。”真正的奉献是无声无息的,真正的大爱,是不求回报的爱。真正的爱不是拥有而是放其自由。

大道氾兮,这里也教会我们真正的道理是普遍适用的,能够很周到的完成各个方面的事情。可左可右,也是一种从容、自由自在、顺其自然的状态。左右也同时让我想到变通二字。我们游走在这人世间,处理事情也需要有可左可右的能力。

你仿佛看到一个智者,他站在无人知晓的地方,默默地守护着世界万物,却不抛头露面,不居功自傲,他觉得这一切都是自然而然应该做的事情,他平易近人,亦师亦友。他神秘莫测,又仿佛时时刻刻都在我们身边。

这一章有两个字让人不得不注意,就是“大”与“小”。这里的大与小都是对道的形容。道自称为小,然而却带给人无限大的想象,它让人看到了大的意象,大的格局。

最后再来讲讲“以其终不为大,故能成其大”。我在想,在我们的日常生活工作中,也面临着这样问题的思考,我们什么时候是否将自己视为了当下的“大”?也就是觉得自己第一、无人能敌了?当我们觉得自己足够强大的时候,也许就是我们停止继续变强大的时候。所谓“学无止境”,当我们觉得没有什么可以学习了,当我们觉得没有什么可以进步了,当我们觉得不在对其他事情好奇的时候,也许就是我们逐渐走向退步与灭亡的时候。

我想“终不为大”是一种需要沉淀与追逐的心境,心中永远有一个远方,眼中永远期待着璀璨星辰,脚下的路永不停歇,在人生这趟旅程中,做一个从容、谦诚的行人。

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