贾宝玉是贾母命根子,可在看重功名的贾政眼中，却是不求上进之人，宝玉抓周，“伸手只把脂粉钗环抓来，政老爹便大怒了，说将来酒色之徒耳，因此便不大喜悦。”
其实，贾宝玉就是个被宠坏了的孩子。宝黛初见一节，可见宝玉真性情。
“黛玉一见，便吃一大惊，心下想到：好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此？”
“宝玉看罢，因笑道：这个妹妹，我曾见过的。”
同是一见如故，宝玉与黛玉反应不同，黛玉是心中暗想，宝玉是脱口而出。
宝玉为黛玉赠字“颦颦”，遭探春取笑杜撰，宝玉“笑道：除《四书》外杜撰的太多，偏只我是杜撰不成。”
当得知黛玉无玉时， “宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：什么罕物……”“宝玉满面泪痕，哭道：家里姊姊妹妹都没有，单我有，我说没趣。如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”
喜欢林妹妹，就希望她和自己一样拥有玉，知道林妹妹没玉就任性摔玉，吓得地下众人一拥争去拾玉。
宝玉不像黛玉，时时处处小心谨慎，想就就笑，想骂就骂，想哭就哭，孩童本性，率性而为。
若从秦钟角度来看贾宝玉，绝对算得上是重情重义的人。
贾宝玉，秦钟二人相见恨晚，宝玉：“可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒儒薄宦之家，早得与他结交，也不枉生了一世。”秦钟心中亦自思道：“……可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接……”
后在贾宝玉的努力下，秦钟与宝玉得以同学堂读书，且关系极为亲厚，还惹出顽童闹学堂之闹剧来。
与秦钟在一起，贾宝玉顽劣本性毫不掩饰，甚至在秦可卿送葬途中，留宿水月庵，助秦钟与智能儿幽期密约，为后来秦钟之死埋下祸根。
秦钟生病时，恰逢元春晋封，贾府上上下下欢天喜地，只有宝玉“怅然如有若失”“视有如无，毫不介意”，可见，与友情相比，宝玉与众人不同，并未把家族腾达之事看得过重。后在秦钟临死前专程探望，死后痛哭不已。
贾宝玉重情甚至到滥情地步，为秦可卿送葬时，途径一庄里，因一位不知名的二丫头纺线被老婆子叫去而“怅然无趣”，宝玉离开村庄时看见二丫头，“恨不得下车跟了他去，料是众人不依的，少不得以目相送。”
“世人熙熙皆为利来,世人攘攘皆为利往”，贾宝玉偏偏为情而痴，在世俗人眼中，又怎能不愚呢？
《西江月》
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂，纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉，可怜辜负好时光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状!
“似傻如狂”“草莽”“愚顽”“无能”“不肖”……满满的贬低之词。初读此章，我心存疑虑，作者难道不喜欢贾宝玉吗？
上网搜，理解很多人说的这是“明贬实褒”，这是用世俗的观念评价宝玉，用封建卫道士的眼睛去看贾宝玉。
至此，也终于读懂作者设置贾雨村偶遇“智通寺”的良苦用心。
山环水旋茂林深竹之处，隐隐有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额题着“智通寺”三字。门旁又有一副旧破的对联曰：
身后有余忘缩手
眼前无路想回头
……那老僧既聋且昏，齿落舌钝，答非所问。
开篇前五回，多处暗示主要人物的命运，这里，也许就是贾宝玉的归宿。
本段内容来自网络：对联对逐渐僵化的社会制度是很好的写照，也是对全书情节线索的概括，破寺老僧是荣宁二府未来的镜中影，甄士隐、贾宝玉等人的暮年图。
四大家族的由盛转衰的命运不可避免，不谙世事的贾宝玉当然也难逃厄运。“月满则亏，水满则溢”“登高必跌重”“ 树倒猢狲散”，可惜，当时一心只想荣华富贵的贾雨村，自然与老破红尘的老僧没有共同语言，自然不能领悟对联真谛。
红楼梦深深几许，个中滋味难咀嚼！
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