人类的一切行为起源于人的意识，而思维决定了人的意识。因此可以说，人的一切行为源自于人类最初的思考。
伯姆指出，“对于思维本身，不但要讨论他，思考它，而是要去看他在实际工作过程中是如何工作的。”
人类必须关注思考本身都意味着什么，那么思维到底意味着什呢？
首先，思维意味着一种集体的社会化。
每一个人的个体思维受到长期生存环境的影响。从幼年时代，人类通过父母，家庭，朋友，报纸，电视等不断地培养了自己的个体感觉，进一步结合自己的理解，并稍加改造，人类我们创造了自己的个体思维。
因此思维的内容和结构具有一定的社会性，思维较难以从自身分割。称之为，个体思维的集体化。
其次，思维只是“知识“运行的媒介。
对于“知识“，人类只是利用思维记忆了一切“知识“。并通过实践和体验将知识转移，或者形成了一种技能。
例如，当我们在思考遗传物质的传递，DNA的复制时。我们可能会觉察到自己知道了一切，但事实上是“知识知道“万事万物。“知识“知道——遗传是因为中心法则影响着生命遗传信息的传递，而我们人类只是记忆了这一规则。知识是独立行动的，是隐含的。而思维与人类的感觉类似，是一种记忆知识的过程。
第三，思维通过“表征“将记忆，感觉或体验交融在一起，并呈现。
就如同伯姆在《论对话》一书中指出。你觉得自己是个高贵、能干和诚实的人，那么这样的一种自我表征就会进入自己的感觉，影响我们的思维和行为。也许这种感觉是错误的，是一种自欺欺人的表象。
问题的关键在于我们根本就不知道他是被错误表征的。
比如说，一堆木头，伐木工认为这是一个很好的木材来源。艺术家认为这是一件非常好的艺术创作作品。而对于一个农民，这仅仅只是一个取热的方式。
因此，我们最终用不同的表征方式，呈现出了不同的个人思维表象。
据此，我们要做的是不被自己的思维愚弄，不带任何偏见的洞悉对话，并“搁置自己的思维己见”，在集体的表征中寻找世界的多姿多彩
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