综艺相亲？认真你就输了。

综艺相亲？认真你就输了。

      周末在家，闲来无事，打开综艺节目搜索，不知道什么时候“相亲类”综艺节目排到了大众搜索第一位，点开一看，光是内地相亲类节目就出来了79个，除了老牌的《非诚勿扰》、《我们相爱吧》，《中国新相亲》，又多了很多，什么《我家那闺女》，《相亲才会赢》，《爱情来了》等等。

    在网上搜了2月份的综艺节目收视率排行，排在第二、三两位的都是江苏卫视的相亲类节目，《新相亲大会》和《非诚勿扰》，《我家那闺女》和《中国新相亲》分别排在第7和第九。在2月份的综艺节目排行榜前10名当中，相亲类节目竟快要过半，为什么它们可以这么火呢？相亲，这个在现实社会中似乎还有点被年轻人排斥的结缘方式，为什么摆在荧幕上却开始了大逆转？

      我们可以从相亲类节目的几大组成要素展开分析。一是男女嘉宾，相比较前几年的素人（不是明星），这些年越来越多的单身明星也加入到了荧幕前的相亲活动中，比如我们相爱吧，我家那闺女，我家那小子等等。二是观察员及情感分析师，大部分时候节目会邀请一些情感方面的专业人士担当这个角色，近些年，一些明星也做到了情感观察员的位置，与电视机前的我们一样，当上了观众。三是主持人，角色功能是控制节目进程，把握节目走向，当男女嘉宾和情感分析师、观察员的桥梁。四是男女嘉宾的家人，这个角色的出现让整个相亲过程的真实性大大提高，也俘获了很多年级大一点的受众，因为他们也正在为子女的婚姻操心。最后，就是现场的观众了，这些人的存在可以烘托现场气氛，带动男女嘉宾情绪，似乎可以成为两人爱情的见证者，如果是拍外景，这一角色十有八九就是由男女嘉宾的一些好友担任。

      至此，这一由节目组精心打造的“拟态环境”正式完成。这一概念早在20世纪20年代李普曼便在《自由与新闻》、《舆论》等论著中提出，他认为，现代社会越来越巨大化和复杂化，人们由于实际活动范围、精力和注意力有限，不可能对整个外部环境和众多的事物都保持经验性接触，超出自己亲身感知以外的事物，人们只能通过各种“新闻供给机构”去了解。换句话说，这些摄像头下的各种相亲现场，只不是是节目组特意安排，让我们所看到的。我们难道对这种情况一无所知么？我们知道，只是区别于传统的偶像电视剧，这里面的很多场景设置精心取材于我们的生活，节目中的明星也常常展现出家居的一面，会穿着睡衣敷面膜，会吃着麻辣烫玩吃鸡，在一些素人身上，我们更是看到了自己的影子，极大的满足了我们的好奇欲，增加了我们的认同感。所以，观众们不自觉的将一档综艺节目看成了情感纪录片。

      看过节目之后，观众的许多行为已经不再是对客观环境及其变化的反应，而成了对这种“拟态环境”的反应，但正因为这种反应是实际的行为，所以它的结果并不作用于刺激引发了行为的虚拟环境，而是作用于行为实际发生的现实环境。所以，这才出现了，例如在《我们相爱吧》此类安排单身明星约会的节目播出后，很多人会在男女双方的微博上留言，希望两人真的在一起，一旦一方在节目后没有选择男嘉宾而是另外开始一段真的恋爱，就很难被大众认可，甚至遭到网络暴力。

    不仅如此，有些节目中的男女嘉宾常常会有一些奇葩言论，引来热搜的同时，轻松博取收视率，但殊不知这些奇葩言论常常有违正确的三观，对观众，尤其是涉世未深的青年观众造成一些负面影响。比如，在某相亲节目中，很多在场的女嘉宾往往会选择有房有车经济好的男嘉宾，间接的向观众们传导了“有房有车”才是一段感情前提。

      爱情是人类永恒的话题，早已习惯于脚步匆匆的穿梭于工作与生活当中的男男女女们，能不期而遇的得到一份的真挚感情似乎已成为这个时代的奢侈品，所以我们习惯将自己沉醉在别人的爱情故事里，幻想自己有朝一日能成为这个爱情故事里面的主角，而太多的幻想只会让我们更加的不切实际，不切实际的后果将是一次次对感情的失望。所以，对于铺天盖地的相亲节目，我们要理性对待，对于所谓的情感咨询师的分析，我们更要结合自身实际情况来选择性借鉴，至于那些娱乐化，戏剧化过强的节目，不看也罢。