成长篇 第三节 话说道德经（十四）
大家好，欢迎来到简单不简单，每日生活分享。今天我们开始进入到《道德经》的第十三章学习。
宠辱若惊，贵大患若身。何为宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
那么今天的这个内容说的又是什么呢？这一章的内容比较深，有一点点佛学的道理在里面。大家生活中是否都遇到这样一类人？他们受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把这荣辱看得与自身的生命一样珍贵。那为什么会得宠和受辱都感到惊慌失措呢？受宠者是卑下的，得到宠爱又害怕失去而感到惊恐，失去宠爱则更令人更惊慌不安。什么叫重视大患像重视自身生命一样？我们之所以有大患，是因为我没有身体，如果我们没有身体，我们还会有什么祸患呢？所以珍贵，爱惜自己的身体。而为了天下这个更重要的价值，可以奉献生命，这样的人，可以把天下寄托给他了。
这一章前半段讲宠辱若惊。大家有没有联想到，我们日常看的一些宫斗剧？里面那些贵妃天天抢权争势。不得宠又失望，得了宠呢？又害怕失去。不正是很好的写照吗？现实社会中也有一部分人会这样，把价值都寄托在别人身上。非常介意别人对他的看法，活在了他人的世界中，甚是可悲。而另一种人不论他得到什么或失去什么。都能淡然处之，这是一种非常难得的境界，历史上这类人都会被人称赞的。后半段讲到贵大患若身，跟佛教的思想是相互融合的。只要我们有身体，只要我们活在世上，他就会带来很多麻烦。谁能一生无病无灾呢？这跟佛语说一身臭皮囊，不就这个意思吗？但同时，老子在这样一个思想层面上告诉大家，正因为身体的重要性是不能够排除掉的，所以一个人对自己生命，对自己身体根本不够珍爱，那反而是一个大问题。这一章。也体现了老子的哲学观点。把生命看得过于重要，都是看得过于重要，那么就会宠辱若惊。反过来。一个人把自己的生命看的无足轻重，烂命一条。这种人也不会把天下人的命当是一回事。因为他根本不知道生命的重要性和可贵。若有这样的人，他首先珍爱自己的生，可是在珍爱生命的基础之上，又可以把它奉献出来，为天下人做出牺牲，这样的人才是最伟大最难得的。
今天的分享就到此结束，希望大家好好吸收，我们明天见。
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