2015-11-22 横塘教会
宣召：约翰福音4：23-24 启应：马太福音6：9-13
今天的信息要进入主祷文的正文了，求主赐我们有恩典，逐步更新我们对主祷文的无知和漠视，真正的将主的教导应用在我们的信仰生活实际当中。
Ⅱ、我们在天上的父
主祷文的第一句话是什么？这里包括了什么样的信息呢？大家一起来找找主要的词汇。我们、父、在天上。表达了什么？父不仅是我的，在这个祷告的时候，更要表达的是我们的，而且这位父是住在我们所不能到达的天上。但因着耶稣基督这样的中保关系，我们可以与天父无障碍的沟通交流，胜过我们与地上的父母沟通联络。求主让我们再重温主祷文，认识到耶稣基督这样教导我们的用意何在，以便我们正确的使用和应用，常常的思考。
1．父与我们
天上的神与地上的人，因着耶稣基督的缘故而成为了父子关系。然而时间长了，似乎就有点疲，因为不再去思想其中的含义。天上的父亲与我们地上儿女之间当有的敬畏和亲密，都在现实中渐渐地流失，在念主祷文的时候，也激不起这样的渴慕。
我们是什么呢？肯定不仅仅是“我”，对吗？当我们在祷告的时候，我们，也就不是指着单一的个体，而是一个群体，如果你跟你周围的人没有什么生命联络的关系，也没有为别人的需要留下什么空间，那么在说“我们”的时候也是言不由衷的，当然神也不会喜悦的。主耶稣的教导中，也表达了神所渴望的，就是众儿女是大家在一起的敬拜，大家可以有机的结合起来，将自己融入到群体中。
那么我们回到这句祷告中，操练我们的信仰生活，只有你肯与大家一起敬拜我们共同的天父时，只有你知道天父喜欢看见我们一起的敬拜时，你也会对“我们”有新的认知和体验，不至于那么匆忙地结束，而是与天父一同享受这样的团聚，甚至是依依不舍的到达整块敬拜的最高潮，而不是终于可以结束了的尾声。
2．父在天上
父，是一个亲切、温暖、可靠的一种爱的关系，我们对待肉身的父亲，虽然他会有许多不足，甚至有许多让人遗憾的地方，但却不影响我们对他的敬重和顺服，罪恶的世界，尽管也有许多罪恶让父亲的名号被玷污，甚至有人会因此终身的情感伤害，但父亲依然是一个非常伟大的职分，因为有天父的爱可以医治和弥补。
我们与天父相隔远吗？从人所能理解的距离，似乎是太遥远了，因此有太多的人不信，是因为“我”看不见。然而天父的属性却是无所不在，是全在的，无论我在何处，在做什么，甚至在想什么，祂都在！因此若没有心存敬畏，也不可冒失随意地称呼这位“在天上的父”。
其实这位父在不在你的生活中，在不在你的第一位，是你能不能坦然无惧到祂面前称呼“父”的根本。孩子们外出，是不是有良好的教养和素质，人们会说这是“有家教”的。我们活在这个地上，有没有让人感觉是“有家教”的呢？遇事先去问祂？计划先呈给祂？凡事都想着祂的荣耀？一切都仰赖祂的能力？生活起居动作都能与祂有关？
我们的父在天上，岂能不敬畏？岂可不倚靠？岂可随意、轻慢？当我们在呼唤这位天父的同时，却是心离眼转了，天父岂能垂听悦纳呢？我的兴趣、我的想法、我的观念、我的想往与天父有关吗？祂真是我们的父吗？我在我的生活、工作、事奉中，真的还在乎祂的圣洁公义的属性感受吗？真的想过祂总在我身边吗？你和我，我们都当认真仔细的扪心自问一下！如果我们日思夜想的都是地上的事，可能对天上的父留有思念空间吗？
3．共有的父
为了表达与天父的关系，常常喜欢亲密地称为“我的主、我的父”，这当然没有错的。然而需要特别提醒的是，天父是“我们的”，尤其在恭诵主祷文的时候要留意。在基督的教会里，与众圣徒一同敬拜，此时此刻尤其要强调“我们的”，因为教会作为一个整体在天父眼中，是属灵的、圣洁的一个群体，各人只是连于这身体的组成部分。
这个观念与开始提到的“父与我们”，似乎有点接近，这也正是在分享主祷文过程中需要不断加强、加深的概念。我们彼此之间也特别需要提醒，既是每一个儿女所独有的父，也是众儿女所共有的父。因此我们尤其要关注父的心愿，既不可对肢体冷漠，使父心伤痛，也不可把期望都寄托在别人身上，使父受到冷落。
这个观念的重点在于平衡。既不放弃“我们”，也关注“我”。彼此尊重、互相联络是因为对方与我是同有一位父；彼此相爱、互相帮助，是因为我们同属于一位父的儿女。祷告的时候要想到的点，其实很多，但在背诵的时候想到的，并不多了。
分享结束前，我们一起再来念这句开启的话：“我们在天上的父”。细细品味其中的意义，你是否会发现，如果我都不认识我旁边的这位肢体，如果我不想关心我的同伴需要，如果我也不在乎神的感受，那就要好好的悔改了，不只是认错而已，而是要切实的付诸行动，调整自己和肢体同伴的关系，调整世界的事与天父的事之间的关系，调整我们在背诵主祷文的心态，真正让天父听到我们这样祷告开始的时候，心中会比之前增加欢喜和满足的成份。
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