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东方书院的先觉者们

东方书院的先觉者们

作者: 李庆是个做蛋糕的 | 来源:发表于2019-08-06 23:39 被阅读0次

            上周六的月度学习会,王洪辉老师分享的主题:把握时间,把握生命。向在场的一百多位同学分享了时间记录的具体方法和高效的改进措施。

            关于如何把握时间,这个问题困扰我许久,老师所讲内容,对我来说是久旱逢甘露,令我豁然开朗。课后,向王老师请来课件和时间记录表格,她向我详细说明了使用方法,让我无比开心而感动。

            昨晚临睡前,特意翻看了王老师的朋友圈。她的朋友圈内容包括两部分:晨思和暮省。其中每日暮省,内容认真而全面,包括:1,企业经营哲学分享;2,阳明心学思考;3,工作相关专业知识总结。同时还记录了修身,齐家,治企三方面,当日做了那些具体事情,十分详细。

            过去我一直以为自己做得还不错,每天晨跑,认真反省,好好读书,认真写感悟,但一对比才发现差距,也意识到自己问题所在:听得太多,读得太多,想得太多,而做得太少。真正的改变,来自日常点滴积累的每件事,也就是“学问思辨行”,我缺“行”。

            看过老师朋友圈,想到学习八字要诀:正诸先觉,考诸古训。在书院,像王洪辉这样的老师很多,他们以更高的道德标准要求自己,每日精进,每日笃行,付出不亚于任何人的努力。对于我们这些新生来说,他们就是先觉者。

            当我们遇到问题,不仅可以在圣贤书中寻找答案,也可以通过听师言,观师行,同时反省自己。当然也可直接向老师们请教,在书院,大家皆为同路人,老师们也曾遇到过我们今天遭遇的泥泞,所以都会无私提供帮助。

            根据王老师的表格和方法,昨天做了一天记录,睡前统计发现,一天竟有高达145分钟有效时间被浪费。记录一天,根据最近所学,我也有了一些关于行为改善的思考。

            真正的个人行为改善,我以为除了记录时间,还需要克服自己的两大私:1,内心那个“小我”的骄傲,懒惰,与不屑等。暂且称之为“内部私”。2,那人“社会我”对于名和利的追求。可称之为“外部私”。“外部私”更难以克除,因为初期,它是我们行为的源动力,后来会演变为绊脚石,导致为追名逐利,而使行为变形或终止。

          我们的“内部私”,通过持续的学习和反省,会逐渐意识到并做出改变。而“外部私”,唯有每日感谢,无私奉献去克除。当然,“内部私”,完全去除后,会演进到不为名利去做事的境界。但懒惰,骄傲,愚痴等又是人性被私欲蒙蔽后所固有的,它和我们的追名逐利的“外部私”二者互为依存,这是一辈子修行功夫。

            依然以朋友圈为例,今年是我跑步的第五个年头,开始时我的跑步分享,多是为名,为朋友家人的褒奖,从中获得学习和运动之外的满足感,可称之为“外部私”,后来,我为了更好的名,开始全球跑马拉松,包括后来开始的读书分享也为迎合大众,导致经营停滞,学业也不见长进,这就是行为变形的极好例子。

            但是,当我从开始的为”名”而分享,到后来看到越来越多人因为我的分享开始跑步读书时,我为名为利的私心便自然淡了,最终只是成为了行为习惯,只是去做,同时记录与分享,也是回归“心之本体”。

          就像我们在书院,经常听到“奉献”二字。奉献是众所周知的褒义词,说奉献时,就已经得到了我们所求之“名”。至于后面的做,只是做而已,不应再有任何褒奖。

            这就像阳明先生所说的“无善无恶心之体,有善有恶意之动“。我们所说的奉献也好,名利也好,都是“意”动后的产物,也就是我说的“私”。

            为书院做事,本就是无善无恶的,无需多言,也只是回归心之本体。而且不仅要做,且要做好。当看到这篇文时,想必王老师也因为看到他人因自己而变好,收获了内心的幸福和满足,当然,这也是她的私。

            用一句话结束今日话题:圣人无私,故能成其私

            让我们跟随先觉者脚步,善友向依,砥砺前行!感恩书院各位老师的无私奉献。

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