图片来自梵净山
贵州的冬天来的慢了一些，往年里，铜仁甚至不会落雪。
缘分是巧妙的，在山上，遇见了师父和多年未见的师兄们，依旧那么和谐，隔绝外界纷扰，这一刻身边的一切就是全世界。近日像是飞天历劫，经历一场场变化，关于爱情，关于人生，关于修行，关于穿越世间的立地成佛。
【关于爱情】问世间情为何物，直教人生死相许。在过去的22年里，我认为我很懂爱情，22年之后，爱情是什么？我……不知道了，是真的不知道了，因为不管以何种方式去爱，要么就是对方不开心，要么就是自己不开心，爱情，真的就有那么难吗？我也不知道了。无非就是学到了一些经验，以后懂得怎么让自己开心的同时也让对方是快乐的，【爱】是一个沉重的话题，不多不少只能产生在两个人身上。
缘分使然也好，机缘巧合也好，还是前世今生也罢，命运里多多少少都有一些深刻的人，带来的正觉正悟，就像师父，就像同修，就像出现在生命里的人，这些偶然间的相遇，一步一步影响了今天的我，一念成佛、一念成魔，在这个边缘上救起了自己，即是自渡也是他渡，渡我的人都是世间散落的佛，随即练着阿弥陀佛。
【关于人生】青山依旧在，几度夕阳红。在过去的22里，过的很随性，做一个性情中人，过一个潇洒人生，也一度是这么过来的，但缺少了一点使命感，就是不知道为谁而活？为自己而活？难免太过贫瘠，本身就是为自己而活，而今生，不止为了自己而活还得为一点其他什么事而活才能让这个人生多一点使命感，就不会总是抬头望前世，低头思来生了吧，寻寻觅觅，依旧无法善终，但我相信它来了，我会感应到的。师父说：我们都活的很认真，你活的也很认真，你这个年代，迷茫浮躁的太多了，你想要认真的活着，就要学会和社会握手言和。认真即是真实，但不是所有的真实都能被认同的，你得驾驭真实之上。
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活着，当下的所有情绪，都不值得一提，更不值得与世人相提，开口的力气用来修行就是最大的福报，绝对没有一种感觉是可以感同身受的，才会有理解二字的产生，那一些些根深蒂固的执念，悄悄的就破开了，慈心初，你要学会与社会握手言和，一直以为执念深重是维护自我的奠基石，不能被打破，可这个世界上打破了重组的也往往只能是自己，师父能改变我们吗？显然不能，但一定有他的力量，只有自己才能改变自己，这是我内心发来的声音。慈氏道场的能量赋予了每个慈氏法名的师兄弟们，干干净净的不带江湖气息的，师父赐于心初二字，与与生俱来的执念深深的契合，我想这便是最大的初心。
图片来自梵净山慈氏道场
【关于修行】世间若有双全法，不负如来不负卿。仓央嘉措是我最喜爱的一位活佛，是他满腹经纶才华洋溢位高权重吗？不，是他身为活佛也未免人间情爱，这估计是我们常人能与他产生的一点点亲切吧，你不再是高高在上的活佛，你和我们一样，有着七情六欲，而且执念一点也不轻，我喜欢你，这一点，就是深深的共鸣，但是如果我是你，这七情我自愿不要。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
好一句：安得与君相诀绝，免教生死作相思。佛活，你懂得这世间疾苦，那么你又为何苦苦执念呢！你该爱众生啊。
图片来自梵净山研究所
这个年代的人，就像远古时代的印度人，他们把信仰当成生命，而这个年代的人，把浮躁和现实展现的也淋漓尽致，这一生，都过的太过虚无了，这世界上有空虚、寂寞、孤独吗？没有，世界本没有颜色，是你们让世界添了这么多光彩，过犹不及，这是中国文学史的老话，咱别做引路人，先渡一渡自身，咱慢慢走，再慢一点。
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句 是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了
慢生静，静生慧，总有它的道理的。在修行的路上，多少有些个佛性，能把这些个颜色视而不见，这只是开始，但永远没有结束，自勉。
图片发自梵净山研究所
慈心初，寒风萧然简作欢，没有任何一条路是畅通无阻的，你该是明白，无需言语太多，你心里清楚，与他人无关，只与自己有染，天下之大，带着简爱———归来。
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