16年10月，李笑来老师在上海的线下大课上说“我评价别人会尽量不作道德判断，所谓的心机婊、心机屌，在我看来都是认真生活的人，都是值得尊敬的人。” 透彻！
一种认知偏差现象被称为，邓宁-克鲁格效应（D-K effect）。人们对自己的高估几乎无所不在，道德优越感也是一样。
道德是用来约束自己，而不是用来审判别人的。当人们有了一个较大的成长后，可能会发觉自己先前的，一些道德优越感是多么的可笑。就道德优越感这个问题有必要再强调一下：即使个人或组织认为自己具有道德优越性，也要牢记一点，目标的合理，不能作为手段的不合理性辩护；即使你认为，自己是为了一个崇高的目标，也不能采取卑鄙的手段。
司法系统讲究程序正义，在被法官宣判有罪之前，警察不能称呼任何一个人为罪犯，最多只能称呼对方为犯罪嫌疑人。
没有伟大的目标，只有伟大的路径，那些打着爱、伟大和崇高旗号，却采用卑鄙的手段的人，不是无赖就是脑残。
“道德优越感”是逻辑有问题，没有反思和学习能力之人的“尚方宝剑”。这样的人我们见到很多，他们一遇到问题和分歧，先根据自己的标准做一下道德判断，不行就发展成强词多理，以偏概全，上纲上线。
我谈了这么多道德，并不是说我完全否定道德。道德很好，只是单一的道德目标很可怕。钱钟书先生讲过，这么一段话，说上帝要惩罚人类，大概有几个方法，一场饥荒，一场瘟疫或者一场战争，还有一个方法就是在人间降临一个道德家，如果这个人的道德目标一般人做不到，而且他还有强大的煽动力的话，这个人很危险，是人类的灾难。
没有阴暗相伴的光明不是真正的光明；没有谦卑相伴的自信不是真正的自信；没有严己宽人的道德就是不道德。
如何远离道德优越感？
践行自我成长，欣赏变量，敬畏常识，看得见别人的好。
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