爷孙对话的背后

爷孙对话的背后

文/高  旗

        孙女睡到上午10点多才起来。洗漱之后，她走出房门，来到院子里，举起双臂，伸了个懒腰，然后自言自语道:“外边的空气好新鲜啊！”她走出了院门，看见了爷爷坐在院外的登子上，说：“爷爷，你咋起的这么早哇？”

        爷爷看了孙女一眼，然后把脸扭到一边，说:“我半夜醒了，就看见你的屋里还亮着灯呢。知道你还在玩手机，这半宿半夜的上网熬夜的，多伤身子骨哇！我早上5点就起来了，怕影响你休息，才来到院外活动……”孙女一撇嘴，作了个鬼脸，说：“您又唠叨啦，我好容易放个暑假，回乡下老家来放松放松，可您总是看不惯。”

        爷爷:“你哪是放松？点灯熬油不算，自己在那儿触手指头玩，消耗精力，干靠心血，在造巴自己身子骨哪！”

        孙女: “上网不好吗？天下大事和各种信息，用手一摁全都知道了。特别是想和亲戚、朋友、同学、同事联系的话，发一个微信，那边几秒钟就给回复了。多么快捷呀！那像你们那年代，能写信、拍电报就算先进的了，要是有急事给亲属打电话，必须到大队或公社。要不就去县上邮电局打电报。”

        爷爷说:“你可别看不起过去。虽说那时候通讯落后，可也啥事也没耽误哇，更不能小瞧咱老祖宗。你们现在往电脑前一坐或手机一端，天下各种事情全知道了吧！其实，老祖早就预料到了。在古时侯，就有这句话:‘秀才家中坐，便知天下事‘。老祖宗说的有错吗？”

        孙女:“爷爷呀，我不跟您犟了。今天算您赢了行不？”孙女说完转身回屋了。这孙女还是挺孝顺的。

        现今，许多做长辈的，总是希望下一代也能象自己年轻时那样，但现实却让他们感到遗憾和不满意。原因就是：每代人成长的环境不同 。

        咱们中国历史上有很多伟大的杰出人物，像成吉思汗、关羽、岳飞、项羽，他们都是被时代所造就的。尤其是昔日的中华民族，深处在苦难之中。那时的年代在呼唤着广大民众起来，承担起“天下兴亡，匹夫有责”的重任，随时都会激发出年轻人的英雄情怀。所以，每个时代都有自身的特点和规律，没有一成不变的固定模式。

        如今的老一辈人，他们对电子化的现代生活有些格格不入，甚至不适应，却对年轻人的一些作派视为“异类”。而青年人对老一辈的一本正经的说教，视为倚老卖老的“唠叨”。这种隔阂的产生，让人们以为这世上“白天不懂夜的黑”的世界观，好像真的存在似的。其实，人们常常忽略了自然界中的“你中有我、我中有你”的阴阳五行太极变化的普遍性。所谓的“代沟”，全是人为设置的“挡箭牌”，其目的是为了排斥长辈或晚辈对自己的批评或指责，以解脱忠言逆耳带来的不悦感。

        如今，这一代成长的环境变了，可那些历史故事仍然有人在讲。可是，有些“讲述人”是为了提高自己作品的“卖点”和“票房效益”，把原本真实的历史故事，都改成了戏说:台词是今天的、故事是硬编的。已经无法让人对历史的真实性，产生出庄严、神圣和崇高感了。比如貂蝉，在历史上她是有使命感、办大事的人，但在某些电视剧里却被摇身一变，成了风尘女子。个别艺术家为了追求经济利益，妄顾对历史的严谨态度，竟人为地让历史人物的“变脸”，从而造成了历史观混乱的现象，让一些年轻人茫然。这是需要我们认真反思的。

        本人曾接触过一个中年家长，他老报怨儿子不好好读书，天天上网玩游戏。没想到，后来这小子竟然在国际游戏大赛上得了大奖；同时，他还喜欢跑步、拳击、皮划艇。后来进了特种部队，两年后又被最好的大学直接录取。这位家长连声说：真邪门了……

        此例说明，从前那些“头悬梁、锥剌股”，拿个瓶子装些萤火虫照着读书，还有凿壁偷光什么的，这完全是当时的环境和条件迫使的。家长们用古人的刻苦精神来鞭策自己的孩子是应该的，但也没必要故意“没有困难创造困难”让孩子来克服，以此磨练孩子。而今天，在那网络上泡着的都是读书人。这就是新时代的特点之一。时势造英雄，也在大浪淘沙。既有盖世英才脱颖而出，又有玩物丧志者堕落成人渣。

        在这个时代里，我们的航天器、深海探测器；航母、核潜艇、歼20飞机和各种导弹等现代化武器装备，其操作手都是些二三十岁的年轻人。人家手一摁，一切都搞定了，没有必要再模仿老一辈匍伏前进送炸药包之类模式了。我们的新一代，传承的是老一辈的信仰、精神和斗志。           

        因为一代人有一代人的生活。做长辈的如果不更新观念，动不动翻出老“黄历”说事的话，怕是真的落伍了。

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