在心灵成长的一路上，确实有诸多的疑问和困扰，与同学们一起分享我的探索经验：
最近有人跟我说，我都已经做了3年的静心练习了，可觉得还是没有得到自己想要的效果，所以还要继续寻找。还有人提问，为什么我觉得情绪越清理越释放，感觉怎么也清理不干净呢？反而还会越来越多？，越容易掉进去出不来呢？
临在这个词，确实不太好理解。这个词我是从陈浪老师，李尔纳那里听来的。在工作坊上老师会带领你去做临在相关的练习。体验到了，就明白了。
临在它是一个什么状态呢？因为我是腹中心的人，从身体入手，让我更加得心应手：
按摩的时候，你能感受到自己的呼吸，能感受到对方的呼吸，能感受彼此身体的一起一伏，感受到自己做按摩过程中身体姿势是否是舒服的，自然的。在1个小时的按摩中，头脑的念头越来越少，在整个过程中，你就是临在的。你带有觉知，如果没有觉知，你心里想别处，脑子胡思乱想，被按摩者是能体会到的。
跳神圣舞蹈的过程中，头脑理智中心要记着数拍子，身体四肢运动中心要做动作，内心情感中心要听音乐节奏，在整个跳舞的过程中，你就是临在的，你要保持觉知，否则你是跳不来的。
在情绪疗愈的过程中，你是每次触动那个情绪，就自怨自艾的：我太惨了，太可怜了，从小父母不爱我，苛责我，忽视我，造成了我今天这样的玻璃脆弱心， 没有人爱我…… 然后哭到昏天暗地。整个过程中， 携带者愤怒，委屈，抱怨，那股能量大到自己无法想象。这就是陷入故事了。
如何区分是否是陷入了故事
陷入故事的情绪释放处理，会带给人很大的消耗。人会很累很累，甚至精疲力竭。而在处理过后你还会时常的回味想起这段“悲惨“的经历，这就是陷入故事的反复咀嚼伤痛，甚至几天更长时间从那个难过中出不来，也许带给你更多的困扰和伤痛。
头脑来做情绪工作是这样的，因为头脑总想要一个好的结果，就好像很多人说我不想挖痛苦啦，谁也不愿意重复咀嚼那个痛苦，这就是头脑的努力。如果头脑重复努力的做这项工作，那就像《自我观察》这本书里写到的，你只是在玩儿一个自我改变的游戏而已。
临在的释放情绪是怎样的
临在中，借由某个练习和机缘的触发，你内在曾经压抑的伤痛从心底深处浮现出来。浮现出来的时候伴随着眼泪，情绪。你只是看着，允许它们自己流淌出来，你允许一切的发生，而不是你主导这一切的发生。所以这里发生的疗愈，你是被动的。这样的自然而然过后，混身感觉到的舒爽、轻松、愉悦。即使你脸上还挂着泪珠，但你的嘴角会笑，你的内心是喜悦的。
情绪它只是一股能量，受害受苦是我们选的角色。故事根本不存在。情绪就好像风一样，你看风刮过来，树叶就会随着风摇曳，直到自然停下来。这就好像情绪能量一样。你看动物受到了惊吓以后，它就会抖一抖或打滚来释放掉那股能量。而唯独人，是要控制自己，抓住那些情绪的能量。因为我们头脑的评判：不能哭，哭是丢脸的，我不能认怂，不能给人看到我脆弱，我不能生气因为我是一个好妈妈，我不能哭因为我是一个男人…… 等等等等的信念，阻碍了我们情绪能量的流动。
还有一个非常关键的问题
情绪到底需要不需要释放或处理？
情绪释放属于心理治疗范畴，是“治疗”。就好像你感冒了，给你吃感冒药。一个道理。但是你总是经常感冒，经常需要跑医院去开药，是不是久而久之有点烦了？我就是这么一路走过来的。
我以前经常跑医院，后来我烦了。我决定去看清我生病背后的原因了。开始了“上医治未病”的旅程。我能不能在源头做些工作？所以情绪疗愈有帮助，但是它不究竟。因为你一边在处理释放，一边还在大量的制造。这一辈子岂不是有的忙了。
源头的工作做起来会费功夫，麻烦很多，但是我仍要选择在源头做工作，因为这才是一劳永逸的工作，是最有价值的工作。那就是觉知，那就是临在，那就是练习每一刻我清楚知道我在做什么，我为我自己的选择和行为负责任。
以前我有很多很多的愤怒，委屈和抱怨。我发泄出去了，我打枕头，破口大骂爽得不亦乐乎。直到我看见，那是因为一次次我放弃了自己的选择，我选择迷失在关系里，满足别人的期待，忘记了满足自己的需要，当我观察到的越多越多，当我看回我自己，当我一次次学习尝试拿回自己的主动权，拿回自己的力量的时候，我的那些情绪越来越少。
最近听到Swami的分享， 他说，每天早上起来问自己，“今天，我选择快乐，还是选择苦难？”他说， 当然，你可以选择苦难，但至少度过苦难的一天也是快乐的，因为这是我自己选择的。这很像葛吉夫第四道里面讲的“有意识的受苦”。当我把我遭遇的一切，都看成是我自己选择的时候，还有什么需要抱怨的呢？
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