51. 过香积寺
——王维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
前录李杜诗，有磊落英多之气。以下录王孟诗，皆清微淡远之音。天风海涛，一变而为吹花嚼蕊。作诗者心境不同，诗格随之而异，各臻其妙也。此诗写 赴寺 道中 山景，在题前盘绕。先言行 云峰 数里，尚未到寺。三四句言此数里 中，古木夹道，寂无人迹，惟闻钟声出林霭间，而不知闻根在何处，有天际清都之想。与常建之“惟闻钟磬音”，同一静趣。五句言山泉遇危石阻之，乃吞吐盘薄而下，以“咽”字状之。六句言烈日当空，而万松浓荫，但觉清凉，以“冷”字状之。非特善写物状，兼写山中闻见，清绝尘寰。末句归到山寺，言龙归潭静，见禅理高深也。常建过破山寺，咏寺中静趣，此咏 寺外幽景，皆不从本寺落笔。游山寺者，可知所着想矣。
52.酬张少甫
——王维
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
前半首颇易了解，言老去闭门，视万事如飘风过眼，不为世用，亦不与世争，既无长策，惟有归隐山林。四句纵笔直写，如闻挥麈zhǔ高谈。五六句言松风山月，皆清幽之境；解带弹琴，皆适意之事。得松风吹带，山月照琴，随地随事，咸生乐趣，想见其 潇洒之致。末句酬张少甫，言穷通之理，只能默喻，君欲究问，无以奉答，试听浦上渔歌，则 乐天知命，会心不远矣。
53. 过故人庄
——孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
诗写田家闲适之境，诵之觉九衢qú车马，尘起污人矣。旧雨相招，鸡黍即田家之盛馔。通首皆纪实事，以韵语写其真趣。三四句言近树则四面合围，远岫则一行斜抱，乃庄外之景。余 昔年 行役 数千里，每于平畴浩莽中，遥见绿树成丛，其中必有村屋，知三句“合”字之妙。五六句言场圃即在门前，桑麻皆资谈助，乃庄中之事。更留 后约，同赏菊花，益见雅人深致，涤尽尘襟也。先祖诗集 首篇《兰陵菊花歌》有句云：“谁人解赏花真面，此花不如城外好。”盖 花入城中，栽以瓷盆，闭诸华屋，全失篱边之天趣矣。
54. 留别王维
——孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
此诗因仕宦未成，乃谋归计，临歧别友，不尽低徊。全首诗 清空旋折，如闻长亭话别之声。首二句 意谓 每日惘惘而出，寂寂而归，一无成就，留此何为。三句以芳草喻田野，言不如归去。四句言去此 他无所恋，所惜者与故人别耳。五六句承上言之，京华冠盖，知我者惟有故人。结句谓归老田园，此后寂寥谁语，但有闭门，流水高山，牙琴罢鼓矣。襄阳怀才不遇，拂袖而行。若渊明之诗，则委心去留，绝无愤世语也。
55. 早寒有怀
——孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
起句飘空而来，非特得势，且情韵悠然，既以江风落木，写出早寒；三四句即说到怀乡，随笔写来，自成对偶，句法生动。五六句言久在客中，望江上片帆，远入天际，是我还乡之路。与温飞卿之“过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠”相似。同是临江怅望，一则羡 他人之归帆，一则 望来舟而不至也。末句从早寒说到漫漫永夕，则竟日之 低徊不置，自在言外。
56. 送李中丞归汉阳别业
——刘长卿
流落征南将，曾驱十万师。
罢归无旧业，老去恋明时。
独立三边静，轻生一剑知。
茫茫江汉上，日暮欲何之?
此诗为老将写照。功成身退，绝无怨尤，真 廉耻之将，惜未详其名也。起句以咏叹出之，言 今日江头野老，即昔之领十万横磨剑，拜 征南上将者。三四句言半生戎马，不解治生，至 归徒四壁，而 恋阙之怀，老犹恳恳。五六句谓回首当年，曾雄镇三边，纤尘不动。以身许国之心，焉得逢人而语?惟龙泉知我耳。篇末 言 以锋镝dí之余生，向江潭而投老，不作送别慰藉语，而为之慨叹，盖深惜其才也。
57. 饯别王十一南游
——刘长卿
望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处？青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白蘋。
此诗与前所录二首，皆刘随州之作。一为登吴公台，临广武之战场，摩挲mó suō折戟；一为赠李中丞，惜蓝田之废将，太息藏弓；此则通首 皆 别友之意，觉离思深情，盎然纸上。同出一人手笔，各极其致。可见学诗者一题到手，必审题珠所在。非但各有面目，须各有精神，能发挥尽致，而 藻不妄抒，方是佳构也。诗为别后所作。首句即言遥望行人，已在烟水空之际。次句写别意。诗人送别，每用“泪”字。但知己之泪，未肯轻为人弹。此诗情谊深挚，挥手沾巾，当非泛语。三句言行人已至飞鸟没处，而犹为凝望，与东坡送子由诗“但见乌帽出复没”，同一至情。四句言别后更谁相伴，但有青山一抹，依依向人。曲终人远，江上峰青，宜怀抱难堪矣。五六句言友所往，由江而湖，愈行愈远。末谓送君者尚临崖未返，秋水花，对芳洲而伫立，此时愁思，见者无人，惟有溯流风而独写耳。
58. 寻南溪常道士
——刘长卿
一路经行处，莓苔见屐痕。
白云依静渚，芳草闭闲门。
遇雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
诗为寻道士而作。开首即说到“寻”字，山径苔痕，遍留屐齿，非定是道士之屐痕，已将“寻”字写足。三句言溪涧无人，白云凝然，若为之依留不去。见渚之静也。四句言岩扉长闭，碧草当门，有“绿满窗前草不除”之意。五六句言其所居在水源尽处，随山曲折而前，松阴雨后，苍翠欲滴。此时已至道观矣。七句花与禅本不相涉，而连合言之，便有妙悟。收句意谓朋友存临，但须会意；溪花相对，莫逆于心，宁在辞费耶?
59. 阙题
——刘昚（shèn）虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽影每白日，清辉照衣裳。
唐人 阙 之诗，或托兴，或寓言，意本翻空，事非征实，在读者默喻之。此诗 写山居幽绝之境，佳处茅庵，令人神往。首句言道出云中，已在尘境之外。次言 春到山中，溪流不断，有东坡罗汉赞“空山无人水流花开”之趣。三四妙语天成，十字可作一句读，如明珠走盘，圆转中仍一丝萦曳也。三句之落花，承上之“春”字。四句之流水，承上之“溪”字。可见诗律之细。五六言门外则山翠迎人，门内则柳阴摊卷。末谓长日闭门，惟有清辉照影，真觉山静如太古，此中读书者，何修而得此耶?此诗 起结 皆不用谐律，弥见古雅。初学效之，恐有举鼎绝膑之患，仍以谐音为妥帖。
60.送李端
——卢纶
故关衰草遍，离别正堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泣空相向，风尘何所期。
诗为乱离送友，满纸皆激楚之音。前四句言岁寒送别，念征途之迢递，值暮雪之纷飞，不过以平实之笔写之。后半篇沉郁激昂，为作者之特色。五句言孤露余生，少壮即 饥驱远役。六句言四方多难，良友如君，相知恨晚。
以“迟”“早”二字对举，各极其悲辛之致。末 谓 寒士穷途，差以 ZI4 WEI4者，他年之希望耳。乃掩袂相看，风尘满目，并期望而无之，其言愈足悲矣。
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