子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！（6.27、12.15）
文，不仅仅是文学，而是代表了一切前人文献典籍。
博学于文，就是多读书，学问通过书籍来承载。学习要聚焦，也要广博，如此才能触类旁通、贯通古今，才能知其真义。
即便博学于文，也要躬行实践，比如修身、齐家、从政、求学等一切实务。
实践首要学「礼」，孔子曰「志于道，据于德，依于仁，游于艺」。艺者，礼乐射御书数。礼，六艺之首。
约之以礼，然后一切学问便可以合乎中道，故说「亦可以弗畔矣夫」。
文是求学，礼是践行；求学要博，践行要简。从一个点把它做到，渐渐再去发散开去，其他也能做到了。
文与礼，即为知和行，博学于文，约之以礼，即是阳明先生说的「知行合一」，二者齐头并进，非先博文，再约礼。
这是孔门教学法，难怪颜渊喟然叹曰，「夫子循循然善诱人。博我以文，约我以礼」（9.11）。
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