仁者未必无敌

“仁者无敌”这句话出自《孟子》的《梁惠王上》,其论述称仁义因赢得拥戴,上下一心,而无人可敌。仁者,就是要对内修身养性,外博爱天下。之所以无敌，是因为人们受其思想被信服而无敌。我们不得不注意到一个前提，仁者思想被所有人信服。我的答案是:不能。

根据我的了解，我觉得得“民心者得天下”。和“仁者无敌”这两句话是相关联的。得到了民心就可得到天下，而得民心，必须用仁义的政策。而用仁义的政策不一定能得到民心。

第一:时代的更替。在古代是战乱年代。人民都希望，可以和平的生活，安居乐业。而君王就可以用仁义的政策。而不是像秦始皇一样，以武力取得民心征服天下。这样自然就可以得到民心，人民都会服从你。而社会时代的更替让人者难以达到长期的无敌。现在已经是和平年代，没有战乱，所以人们的需求也不同，在不同的时代，只有特定的思想才能被当前时代所接受，和主流化。同样用法家的思想，秦朝兴，秦国亡。这并不是思想本身的问题，而是思想不被当前社会背景和历史所接受，从而被淘汰。就像在原始部落一样，你用法家的思想来教育他们，显然这是不切合实际的。所以到了当今时代，"仁者无敌"这样的思想。也应当被淘汰。

第二，即使是在相同的社会环境,观念的不同，也会让仁者的思想受到限制。人是独立的,个人思想不同,文化时代背景的差异,导致了人们的价值观念得差异。仁者不是万能的,他的思想不可能满足所有千差万别的价值观的要求,就是满足不了所有人的需求。也就不可能被所有人所信服，所以要认清仁者未必无敌的现实。

第三，仁者思想并不能到达预期的效果。随着当前时代的变化。一切事物发展的趋势都是随机的，难以控制的，当前是和平年代，如果哪一天发生了第三次世界大战，那么仁者思想是根本派不上用场的。

综上所述，仁者思想并不能被所有人接受，因此我觉得，仁者思想未必无敌。