上回咱们聊到上帝同意了继续与以色列民同去迦南、重新给以色列民写两块法版，也答应了摩西要看看祂的荣耀的要求。摩西独自上了西奈山，上帝从云彩中降下来，与摩西一同站在那里，并且上帝宣告自己的名字。
有人问说，上帝宣告自己的名字是什么意思啊？
这个估计好些个人都弄不明白，因为咱都没这么干过。您哪位站大街上宣告过自己的名字？说我是xxx，xxx就是我！人家路过的都得拿您当神经病，叫这个名儿就叫吧，你老嚷嚷干嘛？
这是因为我们的名字说实话没有什么意义，了不起也就是个长辈的美好祝愿，还有那缺什么起什么的，比如闰土；也有那按着家谱儿排的，街坊邻居谁有文化，就给添上一个字儿；也有找起名儿公司拿大数据给起的；还有人找算命的；最好笑的我听说过拿字典往地上摔的，摔出来哪页算哪页。
但是甭管您怎么折腾，这名字它就是个代号。
有人说了，心理学上说名字很重要，因为它可以不断给人心理暗示，人就会按照这个名字的方向发展。这话说的吧，不能说完全没道理，但是您也别太当真。这又不是变戏法儿，要都那么容易，那敢情省事儿了。
但是上帝的名字不一样。
倒不是说这名字起得多有意义，“耶和华”这三个字其实也不是上帝的名字，谁能给上帝起名啊？咱早就说过，摩西放羊的时候第一次遇见上帝那会儿就问过，说您叫什么名字啊？我好回去跟以色列民说是谁派我来的。
上帝说，我是自有永有（I AM THAT I AM），你回去就跟以色列民说是“我是（I AM）”派你来的，这位“我是”是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就是以色列列祖列宗的神。
现在，上帝在摩西面前经过，宣告祂的名。不是解释祂的名字的意思，而是要宣告祂是怎样一位神。
上帝说：我是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，无比信实。我为千万人彰显慈爱，为要赦免他们的罪恶和过犯。但是，我万不以有罪为无罪，必要追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
摩西一听这个，赶紧跪倒，俯伏在地。说，如果我在您面前蒙恩，虽然这百姓顽固不化、硬着颈项，但是我求您，您不是有丰盛的慈爱和怜悯吗？求您赦免我们的罪恶和过犯，与我们同去迦南，接纳我们做您的儿女。
要说这摩西是真够机灵的。上帝刚一宣告祂是有怜悯有恩典、为千万人赦免罪恶的神，摩西赶紧就替以色列百姓代求。可惜，那帮以色列民真是像摩西所说的“硬着颈项、顽固不化”，他们哪儿领这份儿情啊。要是图他们感恩戴德，摩西早就伤的不要不要的了。好在摩西做这一切都是出于四个字——甘心乐意。这就是上帝放在他心里的意念，也是上帝呼召他的原因。
听了摩西这样的代求，上帝果然说：我应允你，要与你们立约，我要在全体以色列民面前行奇事，这是天下万国从未有过的奇事，你们周围的外邦人将会看到主的作为，因为我要做的是可畏惧的事！
那么，上帝到底要做什么事呢？
咱下回接着聊。
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