文/娴小鱼

天寒地冻的季节,雪花飘飘荡荡,河面上都结了冰。我的手因为日日洗衣做饭而裂了口子。儿不吭一声去买了药回来。吃完饭,帮忙洗碗。然后打开他买的药瓶坐下来,说,美丽的大姐姐,来,小鲜肉帮你也擦个手。儿细心的神情和认真的姿态,让我想父亲讲的关于孝道,这就是孝啊。
百善孝为先,能感知父母之恩的孩子,无论他以后走入社会上是否有大成就,他一定都是一个大写的人。
想起从前父亲坐方桌前,两道小菜,一壶老酒。他总会多喝一两二两的,然后有点醉呼呼的状态下,命令我们坐在板凳上,还得认真的坐好,听他说。开场白就是:前人不摆古,后人失了谱。我们就乖乖的坐着啊,还不能吐舌头的,被看到的话,马上会训。父亲那叫一个威风凛凛的啊,他讲传说,讲人间吃喝拉撒,讲做人的礼信仁义德。
其中就讲了二十四孝中卧冰求鲤的故事。长大后经过考证,知道了故事不真实,想着人啊,又不是火,怎么可能把能站稳一个人的厚冰融化掉。但故事表达子女对父母的孝是值学习的。
就是我现在做饭,炖焖蒸菜之类都用冰糖,或者醪糟之类,少用白糖。这也是父亲当年说的。
很多道理,我们长大后面可能都会知道,但是如果有老一辈提前告诉我们,我们会少走很多弯路。
父亲总说吃要有吃相,要有规矩。长辈坐上面,吃饭不吧唧嘴 ,如果先吃完下桌之前要对还在吃的同桌人说一声:你们慢慢吃。
父亲还说堂前教子堂后教妻。原话:当众教子,背后教妻。这句话出自,陆世龙《家庭问题》。“堂前”代表的是公开、严肃;“背后”,代表的是隐私、尊重。教育我们要好好的处理家庭关系。
前日四哥夸我,想着你挺了得,天天起早,天天睡晚,每天变着花样做饭菜,给娃吃。了得的是坚持,一天两天好说,坚持难得。是的。我每天早起晚睡。当年我的母亲也是这样为我。母亲说,做一件事情坚持坚持就成了习惯。当成为习惯了,就是一种行为养成时,就常态化融入了生活。
就说四哥他自己,坚持认真写文,以文字度化了很多人。不沾花边字,不追热捧场,这是一种高尚的品质。不为周遭所动,深爱着文字的人。他敬畏着文字,他这个人也值得十二分的敬重。
一个人内心的坚守与坚定。 是骨子里面的修为德念。
他讲他的祖母太祖母母亲父亲,他的弟妹。 耕读人家,和善友爱,勤恳持家。
一个家庭的家风。 一定是一代一代的传承下来的。年深月久,所有的底蕴,从儿时种下。
原生家庭很重要,确实是的。平和简单的心,难得。把日子过得简单、精致,安然轻放每一寸光阴。这是生活的最高境界。
有句话说得好:一个人长大后的样子,或多或少是童年许多个瞬间堆积而成的。
我见过有些家庭一本书都找不到。如果没有孩子的作业本,家里就只有擦嘴与入厕的纸巾。上下几代人,麻将牌牌。这样的家庭,谈什么好的以身作则。
又见过一个家庭里面的爷爷打牌,父亲打牌,母亲一哭二闹三上吊一个纯粹的泼妇。对公婆不孝,无爱自私自我。如何前传后教。
一个良好家风的家庭,不一定是书香门第世家,但却一定言传身教,明事理懂人事,也就知书达礼。
老话说得好,前人不摆古,后人失了谱。不管年代怎么发展科技怎么先进,都是承接了一代一代先人的智慧而成。
动不动就说时代不一样了,老的那些话都老古董了。这是一种错误的论点。很多的古老话语是先辈们智慧的结晶。即使放在当今社会,仍然适用。
前人栽树后人乘凉,很多人都认同。其实道理都是一样的。不听老人言,吃亏在眼前,也是同样的道理。
多听听前人的古语,老人的一些话语总是有好处的,蕴含着丰富的智慧与人生经验。取其精华,融入与时俱进的时代,学以致用。更加精静进。
人类的发展离不开一代一代的经验传承,人类才会不断的进化发展。
一个家庭中父母慈爱子女才会孝顺,兄恭弟友是建立和谐家庭的必备条件,一个个小家和谐了,就组建起我们这个和谐的国家。

没有规矩,不成方圆。无论时代怎么变迁,有些老祖宗传下来的规矩,是中华文明的精华,不能丢。这些老规矩,你还记得多少?
01. 吃鱼不能说“翻”。
——翻鱼和翻船同音。应该把鱼从头开始倒转一面,叫做“掉头”,安全回来的意思。
02. 家里来客人了,添饭时一定不能说:还要饭吗?
——客人走后家里大人肯定要一通叨叨你!说过多少次添饭添饭,你才要饭的呢!
03. 不许用筷子敲盘碗。
——大人会说你像什么样子!乞丐吗?
04. 过年下饺子皮破了不能说“破”。
——说“破”不吉利,尤其是过年。要说饺子“挣”了。
05. 筷子不许立插米饭中。
——因为象征香炉,只有死刑犯的辞阳饭才这样插筷子。
06. 吃饭不能吧唧嘴,喝汤不许吸溜。
——这关系到一个家庭的基本教养。
07. 全家人一起吃饭,长辈不动筷,晚辈不能动。
08. 吃饭时,手要扶碗,不许一只手放在桌下。
09. 吃饭时,在盘子里乱翻,会被大人敲手。
10. 家来客人,要谨记:茶七,饭八,酒满。
有人粗暴地把这些老规矩视为“陈规陋习”。随着上一代人渐渐老去,如今年轻人中懂“规矩”的越来越少。其实,老规矩用一个字概括就是:礼——充满着古老的人文关怀与换位思考。
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