有志希圣者,当取法乎此:
慈以宅心,谦以束躬,于人无不爱无不敬,宁卑己以尊人,宁损己以益人。
设有横逆之加,必以反己自责,勿以一言逞辩,勿以一念生嗔。
唯平气守照,浑涵退逊,以全吾春生之仁。
学者能此,可望圣贤之门墙矣。由此以充其极,此心廓然如太虚之无不覆也,如大海之无不纳也,则夫子温良恭俭让亦企及,斯为善学矣。
有志希圣者,当取法乎此:
慈以宅心,谦以束躬,于人无不爱无不敬,宁卑己以尊人,宁损己以益人。
设有横逆之加,必以反己自责,勿以一言逞辩,勿以一念生嗔。
唯平气守照,浑涵退逊,以全吾春生之仁。
学者能此,可望圣贤之门墙矣。由此以充其极,此心廓然如太虚之无不覆也,如大海之无不纳也,则夫子温良恭俭让亦企及,斯为善学矣。
本文标题:王时槐论学
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