996、007已经是老生长谈的话题了，然而国内 996、007 在 《劳动法》的眼皮子底下，已然是普片化、常态化了，甚至可能会延续到我们的子孙世世代代，想想都觉得疲倦...
回到正题，996、007 是福报吗？ 前两年字节取消了大小周， 还有不少员工觉得不满，因为多一天加班就多拿点加班工资， 对这类人来说，可能就是是福报吧。 另一类人认为是我们跪久站不起来了， 这分明就是资本家的剥削， 工作日每天工作 12 小时以上，平时加班没工资，周末还得急着干， 这不是把人当机器是什么，可在这常态化普片化的环境里，也只能是一声叹息！但是今天从经济学和哲学以及法律的层面讨论一下，加班可能是福报，也可能是剥削，甚至还可能是自我剥削， 都取决于你个人的主观感受和主观需求。 很多人可能会有疑问，不是资本家剥削劳动者剩余价值吗， 怎么劳动者还能自我剥削？ 先从一个现象说起吧：
估计很多人都有个这样的经历：每天下班已经是晚上 11 点了， 12 点躺床上明明已经很疲惫了， 可你就是忍不住打开手机， 刷一会视频、或者玩一把游戏，到凌晨 1、2 才睡觉， 为自己不争气熬夜带着一丝“懊悔”和“自责”入睡。 其实，这就是对“自我剥削”的一种本能的“反抗”，因为忙碌了一天， 你觉得自己就像一台机器， 只有入睡前那短暂的十几分钟，你才感觉到时间是属于你自己的、娱乐是属于属于你自己的，如果以这种状态，干到 65 岁退休， 一辈子也差不多了, 且不说到时你是否还能保持着健康身体和心灵， 一生中有短暂的区区不到 24 分之一的时间是属于你的，想想也是悲哀。
没错， 这个现象就是自我剥削的冰山一角， 如果量化成数据的话，我们可以套用经济学的几个名词来解释一下： 机会成本、收益、功能效益。
机会成本和收益
因为一个人不可能在同一个时间里做两件事情， 当我们选择做一件事情的时候， 必然要放弃其他事情。比如一个农民， 一条可以选择去打鱼，一天可以打十斤鱼儿； 也可以选择去打柴，一天可以打 80 斤柴。
那么他选择打柴， 他的机会成本就是 10 斤鱼，反之， 选择打鱼机会成本是 80 斤柴。如果每斤鱼 10 元， 每斤柴 1 元， 你是这个农民你会选择打鱼还是打柴呢？
打鱼的收益是 100 元， 打柴的收益是 80 元， 收益的角度考虑， 自然是选择打鱼。
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功能效用
到这里， 你已经知道什么是机会成本和收益了，我们接着说一下功能效用。功能效用就是收益的东西是不是正在用来满足了某一项需求，比如这个农民辛辛苦苦打鱼，就是为了能赚钱买一餐熊掌吃，如果吃到了， 就算产生了功能效用， 但是，这个农民为了积累更多的钱，日夜不停地打鱼，连吃熊掌的时间都不愿意花，最后积劳成疾，不能吃熊掌了， 那他这辈子辛苦是没产生功能效用的，收益的钱也就是一堆数字， 这也是一种自我剥削。
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什么是自我剥削
现在我们可以来总结一下什么是自我剥削了， 第一： 如果机会成本大于收益，就是自我剥削， 比如前面说的农民，如果选择了打柴， 每天赚 80 元，放弃了每天本来可以赚 100 元的机会； 第二， 收益没产生功能效益， 俗话说， 赚的钱是银行的，花出去的才是自己的。
该不该加班？
说完了农民打鱼和打柴的故事， 再来看看我们要不要加班的事情吧。
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关于该不该加班，抛开劳动法的层面， 在加班的机会成本和收益、功能效用这个三角天平上， 每个人都有自己的砝码。比如《三体》作者刘慈欣，如果是生在这个 996 盛行的时代， 被迫或自愿选择了加班，那可能今天就少了一部科幻巨著，这个成本太大了。当然，我们都是普通人，做到不自我剥削已经很不错了， 不一定人人都能成为刘慈欣。
另外再哲学人生意义上，如果讨论活着的价值，成本收益的评估也只是冷冰冰的数字，也许给予家人的陪伴更是无法用价值来评估的，我还是呼吁同胞们，在能维持身体健康的情况下适度加班吧，多陪陪家人，都陪陪“自己”，不要陷入自我剥削的陷阱中。
在法律层面，《劳动法》明确规定：
用人单位由于生产经营需要，经与工会和劳动者协商后可以延长工作时间，一般每日不得超过1小时； 因特殊原因需要延长工作时间的，在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过3小时，但是每月不得超过36小时。
也希望我国工会能维护一下国家法律的尊严，不然让某些利欲熏心的资本家打着奋斗的旗号，肆意践踏法律的尊严，践踏劳动者的健康。
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