影人的自述2

大家好，我是影人，今天给大家普及一下皮影知识，我们先来说说皮影的大致起源吧：

        皮影戏这种民间艺术，在我国历史悠久，而且流传广泛，后来不断进步与发展，甚至名扬海外，成为世界性的艺术。对于皮影戏的源头，说法各种各样，如：顾颉刚先生指出，中国皮影戏的发源地在陕西。现在影戏生存的区域甚少，比如四川、云南、湖北都是从陕西传进来的；河南地区、河北西部以及山西地区，是汴京的残留而传下来的；浙江省、福建省的全部地区都是南宋时期的，这些地区大都属于同一流派；广东及湖南的影人还是用纸制成的，用素纸雕刻再连接而变化来的的；山东地区不在其中，大概仍是南宋所留的，因其改变古都，就随当地而产生。还有滦州影戏，在河北省的东部地区，东北所有地区都有它的影子。因为各地独有的风俗礼仪，赋予地方特色后，就是相同的发源地，也会产生不同的风格差异。以上顾先生的辨析与总结，清楚地指明了我国皮影戏的源头及分布，又指证与各地方戏剧的结合，与风俗文化及其技艺的相互交融，使各地民间皮影戏焕发出不同的风采，对于这样说法多数学者持赞同的意见。对于研究历史的学者或专家们，其年代存在有不同看法，到现在为止，还没有得出有力的证据。

        据说在汉武帝时期，李夫人深得皇帝喜爱，不料因病去世，使皇帝悲痛不能处理朝政，大臣们体贴有致，就请方士用法术，招其魂魄的故事，这是流传最多的皮影戏渊源。宋代高承在《事物纪原》中说到都是过去老人们的相传,说是因为汉武帝日夜想念病逝的李夫人,齐人少翁说能招来李夫人的魂魄，因为十分想念夫人，是让少翁来办这件事。少翁在晚上挂起白色方帐，点上蜡烛，帝坐在帐前，朝帐中望去，看见仿佛就是夫人的相貌，看到后甚是高兴，这就是人们所说的，早就已经出现的影戏。所以描述的影戏的源头，是以前老辈们之间互相传承的，但是在写到人们所说的，早已出现的影戏后，高承又写到历朝历代没有出现过。但是在宋仁宗时，有讨论三国时代的故事，就有人想象魏蜀吴三国之争的情形，进行简单装饰做出了当时的影人。这样看来，高承所说的皮影戏的源头是没有任何用处的，他说的是很有矛盾的。汉武帝时流传着招魂的故事，到宋仁宗的三国影人，这期间有千年的时间，再没有出现过皮影，这就说成是来源，是没有根据的，是非常令人质疑的。

今天先说到这里，明天见～