活在当下并不是及时行乐、逃避责任；不是得过且过，混饭度日。
从大的方面来说，活在当下是清晰地对自己有一个了知，不好高骛远，不自灭威风，接纳现状，轻松前行。活在当下是明明白白地知道自己能干什么，应该追求什么，生活有目标有方向，既不负重疲累强人所为，也不逃避责任拈轻怕重。活在当下是一种承担，一种责任，一种坦然，一份明白。
活在当下从小的方面来说，是清晰地知道自己在干什么，在干什么的时候，注意力是否专注在手中的这件事上，也就是心手合一，心口合一，身心合一，极致专注。如果念头纷飞，则已远离当下。
有个禅师说，悟了后是“该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉。”这是对“活下当下”最好的解释。虽然看起来简单，其实不然。我们凡夫总是在一边吃饭的时候一边看手机，饭虽然进了嘴里，却没有跟“吃”的感觉在一起。
能够把所有的注意力全部融入到当下的情境中，去全然地感知和体验，这个过程，生命在当下完整地呈现了，既不在过去，也不在未来，生命才有鲜活性。因为生命是完整的对临在的体验和感知，生命只在当下这一刻存在。
如果总是跟随自己的想法、念头跑，却没有自主权，生命的状态不是活在过去，就是活在未来，而没有一刻是活在当下，那么生命就失去了灵动性，变得麻木和痛苦。
身心的分离让我们陷入无边无际的妄想中，导致各种烦恼的产生。妄想不断地累积，一个个欲望结成了一张无形的网，在心里拧成厚重的结，使我们无法轻安。《心灯录》里有一段话：“盖吾人自无始以来，积累妄想，其繁重之苦，难堪极矣。今悟此我，日离妄想，日进轻安，轻安而又轻安，即是玄要之妙。彼繁重妄想中，即发出愚蠢卑陋丑恶之相。此轻安中，即发出智慧辩才神通之妙。”
真正的繁重，其实都是妄想制造出来的。如果能看清自己的心念，看到当下的念头是不实的，能够甄别出它是欲望，还是不切实际的幻想，还是对过去放不下的牵挂，那么就能在这“看见”中，了知它的虚幻不实，从而能够放下，不让它干扰自己，时刻训练，就能达到身心清明，不被各种无明拖累。
往往我们很向往高深的禅境。对普通人来说禅是神秘莫测的，是无法触摸的一个意象，是一种遥不可及的意境，殊不知，禅就在我们的日常生活中，就在我们对每一个念头观照的当下。
愿我们都能活在当下，体验生命每一刻的美好。
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