《史记》初鉴 二百零九

作者: 南川子 | 来源:发表于2021-10-17 09:54 被阅读0次

引:顏淵喟然歎曰:“仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。伕子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭我才,如有所立,卓爾,雖欲從之,蔑由也已。”

南川子曰:此是孔子之质性,非孔子之才学。才学可学得,质性不可学得。

引:【集解】何晏曰:“循循,次序貌也。誘,進也。言伕子正以此道進勸人學有次序也。”

南川子曰:循序渐进,故能成才。

引:【集解】孔安國曰:“言伕子既以文章開博我,又以禮節節約我,使我欲罷不能。已竭吾才矣,其有所立,則卓然不可及。言己雖蒙伕子之善誘,猶不能及伕子所立也。”

南川子曰:似孔子之儒者,举世无几。

引:及西狩見麟,曰:“吾道窮矣!”喟然歎曰:“莫知我伕!”子貢曰:“何為莫知子?”子曰:“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!”

南川子曰:无人用孔子之言,故托天为知己。

引:【集解】馬融曰:“孔子不用於世,而不怨天不知己,亦不尤人。”

南川子曰:尽力而为,顺其自然。

引:【集解】孔安國曰:“下學人事,上達天命。”

南川子曰:尽人事,听天命。

引:【集解】何晏曰:“聖人與天地合其德,故曰唯天知己。”

南川子曰:此是无奈之言。

引:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊乎!”謂:“柳下惠、少連降志辱身矣。”謂:“虞仲、夷逸隱居放言,行中清,廢中權。”“我則異於是,無可無不可。”

南川子曰:是也,顺势而为。

总鉴第五百一十九

辛丑九月十一

2021.10.16于北京作

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