传统京剧《金玉奴》的故事，取材于《古今小说》，是《喻世明言》中的名篇。故事女主人公金玉奴，是临安丐头金松之女，于雪天拯救一冻饿倒卧门前之书生莫稽，饮以豆汁，后金松以玉奴许配莫稽。莫稽入京应试，父女讨饭以助莫稽。后莫中试，职授德化县令，偕玉奴乘舟赴任。莫以自己为官，嫌玉奴出身卑微，有玷官体，诳女出舱，推之入江，且驱金松离舟上岸。玉奴落水后为巡按林润所救，认为义女，又觅归金松。莫稽到任后拜见林润。林佯称有女，招之入赘，莫喜从之，洞房中玉奴预伏仆婢，持棒对莫痛欧。虽经解劝，金玉奴仍坚不同莫稽成亲，且面数其罪。林润逐令莫稽回衙听参。此剧曾名《鸿鸾禧》，又名《棒打薄情郎》。
在原小说中的结局是金玉奴经过众人劝解，顾念旧情原谅了忘恩负义的薄情郎莫稽。莫稽通过此次变故也对先前做法深有悔意。金玉奴骂也骂了打也打了出了气解了恨，眼下的薄情郎原作金龟婿于是顺坡下驴得饶人处且饶人。而莫稽眼中的金玉奴也不是昔日叫花子之女，而是自己顶头上司的义女千金，只要对方不计前嫌她巴不得攀龙附凤和金玉奴破镜重圆重修旧好。这样两个人经过曲曲折折又走到一起，也算皆大欢喜众望所归。
而传统戏剧中的金玉奴，在棒打薄情郎痛斥其忘恩负义的不义之举后，不听众人好言劝和，表示就是上街讨吃要饭也绝不和这等忘恩负义的卑鄙小人在一起。表现出这个出身贫贱的女人不贪图荣华富贵，而自始至终都追求人格上的高贵，表现出强烈的自主意识和积极的抗争精神。
两种结局，高下立判。前者金玉奴不计前嫌与恩将仇报的薄情郎重归于好，表面上皆大欢喜实际上埋下了隐忧。子系中山狼，得志更猖狂。像莫稽这等没心没肺忘恩负义之徒，只可共苦绝不能同甘。他落魄失势饥寒交迫时你拉他一把感恩戴德对你言听计从，而当他有朝一日翻身飞黄腾达之时就把先前的深情厚爱忘得一干二净。明明是救命恩人显达后不知感恩，反而把恩人之父金松驱离身边，把恩人金玉奴哄骗到船头狠心推下江中喂鱼。这样的蛇蝎心肠势利小人，眼里揉不进一粒沙子的正直善良女子金玉奴怎么能够与他同床共枕再续前缘？这难道不是与狼为伍吗？所以经过改编戏剧《金玉奴》，完全不理会传统观念中才子佳人大团圆的俗套，而是让金玉奴把这个人面兽心的薄情郎的假仁假义的面具通通撕下，让人们看清他的真面目。然后义正辞严地告诉他，昔日在你穷困潦倒时救你的是金玉奴，当你金榜题名飞黄腾达时被你推下水的也是金玉奴，现在被林大人救下死而复生看清你真面目的也是金玉奴。
试想如果换了你是死里逃生的金玉奴，你会怎样选择呢？会像小说结局那样原谅负心汉与他再续前缘共享荣华，还是坚守自己内心认清了他的虎狼之心从此再不想见到这个薄情寡义之人？
两种结局，两样人生。前者比较现实，用现在的话说只要眼前幸福，哪管从前恩怨。而后者则比较冷静清醒。看一个人，只需一件事。一旦被看穿，断然没有回头的可能。有的事不是存心犯错可以原谅， 而有的事如同心上插了一把刀，每每想起他的所作所为就有剜心的疼痛，足以看清一个人，一辈子都无法原谅。
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