终究历史是公正的——过贾谊故居

终究历史是公正的——过贾谊故居

没有想到，临近不惑之年，住到了汉朝大儒贾谊故居的附近。读了那么多他的文章，今天终于来到贾大夫居住过的旧址：几间毫不起眼的砖瓦建筑，坐落在是熙熙攘攘的闹市中央，真正应了那句“鸟鸣山更幽”的诗。

我觉得这种位置确实不错，贾大夫始终是清醒的。在西汉的时候他是清醒的。当西汉初期大家沉浸在太平盛世的时候，唯独贾谊看到了汉朝的危机，那就是中央与地方权力不平衡，诸侯王几度叛乱，北方匈奴的骚扰和其它社会问题，因而写出了系统深刻、名垂千古的《治安策》，被毛主席称为“西汉第一雄文”。然而正因为他的才压群雄，加之看不到官场的险恶，最后不但没有升迁，反而被贬到荒凉偏远的南方，当了长沙王太傅。“众人皆醉我独醒”，聪明有时候反被聪明误，所以他和相距百余年的屈原成了知己，写下了著名的《悼屈原赋》。公卿之才，绝世之文，最后却贬退蛮乡，郁郁而终，《史记》的悲情人物中，汉朝大儒贾谊让给后世留下了感叹不尽的遗憾，也是我印象最深的一个《史记》人物。

终究历史是公正的——过贾谊故居

现在他还是清醒的。别以为物质富裕了高枕无忧，文化上我们还很贫穷。就像西汉建立不久，统治巩固了，但文化还很落后，没有与时俱进。所以在汉文帝元年，贾谊提议进行礼制改革，上《论定制度兴礼乐疏》，以儒学与五行学说设计了一整套汉代礼仪制度，主张“改正朔、易服色、制法度、兴礼乐”，以进一步代替秦制。今天的我们物质富裕了，但文化呢？传统的已经过时，西方的和我们不适应，所以我们老是跟在别人后面亦步亦趋，所以我们经常迷失方向。这就像我走在大街小巷，经常有一种迷失方向的感觉，这是我的国家吗？这是我的城市吗？他和别的国家，别的城市有什么区别？我真的找不到了！

读《史记》的时候，我们经常为历史人物受到的不公正待遇而感慨，所谓“冯唐易老，李广难封”。人们更是惋惜贾谊“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。然而，他官场没有成就，文学上却取得了巨大的成就，近人曾国藩甚至把他的《治安策》列为千古奏章第一。还有他写的《鹏鸟赋》《悼屈原赋》也广为传颂，滋育了后世无数官员文人，也为他带来了巨大的声誉。因此，贾大夫虽然英年早逝，但对他的祭祀却历代不绝直到现在。站在贾谊故居，我不禁感慨：幸好历史是公正的！

因此，贾谊故居虽然小，蜗居闹市，却谁也不能移动，这是贾谊的魅力，这是历史的见证！看到贾谊的目光吗？那是一种看透历史和望向远处的目光！他指引着时代的方向：也许你的努力不被人们承认，也许你的成就今生没有受到人们认可，但是只要你努力了，只要你真正做出了巨大贡献，总有一天会被人们发现的，因为历史是公正的！