国风：女儿国怎么解决继位问题？

简书 王俊杰猛

国风：女儿国怎么解决继位问题？

“女儿国”，不仅仅出现在在《西游记》当中，现实生活中，的确存在着“女儿国”。

四川、云南的交界处，有一片神秘的“泸沽湖”。在当地土语里，“泸”为山沟，“沽”为里，“泸沽湖”也就是“山沟里的湖”。

这方水土被誉为“神秘的东方女儿国”、“人类母系氏族领地的活化石”，这里最著名的，就是泸沽湖畔的摩梭人的“走婚”风俗。

时光进入文明的现代，但仍有为数众多的摩梭男女，实行“走婚”。

走婚是指男不娶，女不嫁，男女终身都羁留在自己的母系家庭里。“母系”当家，在现代人眼里，这种风俗非常奇特。

“泸沽湖”一带，并不是历史典籍中的“女国”，至于“东方女儿国”的称谓，也是后人从《西游记》里挪用来的词汇。

《西游记》是吴承恩的神话小说，其中很多人物和地名，却写得有鼻子有眼。所谓“西梁女国”即是一例。

《法性西来逢女国，心猿定计脱烟花》写道：“那里人都是长裙短袄，粉面油头，不分老少，尽是妇女，正在两街上做买卖，忽见唐僧师徒来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：‘人种来了！人种来了！’”

子母河边，当地一个老婆子就警告过唐僧：“还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了。我一家四五口，都是有几岁年纪的，把那‘风月事’皆休了。故此，不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，哪个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命。把你身上肉都割了去，做香袋儿哩……”

吴承恩的描写可以看出，《西游记》中的“女儿国”，是在禁欲，豆蔻女子都无缘消受“风月事”，因为，没有男人。

《旧唐书·东女传》记载：“东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。”

翻译过来就是，唐朝时期，川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流——大、小金川一带，已经出现了“女儿国”，当时所谓“东女国”，就应该是摩梭人的祖先。

史书有关“女国”的记载很多，比如《隋书·女国列传》：“女国，在葱岭之南，其国代以女为王。”

《旧唐书·南蛮西南蛮传》则换了一个称呼，将隋朝时的“女国”，变成了“东女国”，书中写道：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行，南北二十二行，有大小八十余城。”

玄奘【唐僧】在《大唐西域记》中，也记述了“东女国”的风土民情：“东女之地，东西长，南北狭。”

看来，无论是“女国”，还是“东女国”，都是传说中的“女儿国”。

女儿国，这个古老而神秘的国度，规模并不太大。

葱岭，就是今天的帕米尔高原。

“葱岭之南”，应该在现在的新疆境内。

玄奘法师远赴天竺求法，途经的正是这条西去之路。

所以，“女国”的具体位置，应在今天新疆的库车县附近。

库车古称“龟兹”，也即“繁华的城邦”的意思。

吴承恩在《西游记》里安插了女儿国这一段缠绵的“艳遇”，是有一定的史料基础的。

《隋书》详细地记载了“女国”的概况：“山上为城，方五六里，人有万家。”

女儿国，自然条件不算太好——气候寒冷，以射猎为业。看来，女儿国，应该没有什么美女，风吹日晒的，皮肤肯定好不了。

女儿国最出名的产品就不过是朱砂、麝香、牦牛、马匹等等。

对于女儿国来说，可以赚取大笔“外汇”的矿产是盐。

女国上下，就恒将盐向天竺兴贩，其利数倍。

靠山吃山，靠水吃水，会做生意的“女儿国”，日子还算殷实。

《隋书》里说，“女国”民众，表情怪异：“男女皆以彩色涂面，一日之中或数变之。人皆披发，以皮为鞋，课税无常。”

“女王”自然与众不同：“王居九层之楼，侍女数百人，五日一听朝。复有小女王，共知国政。其俗贵妇人，轻丈夫，而性不妒忌。”

就是说，在女国，确实存在严重的重女轻男现象。

如果女王死了，新君怎么产生呢？

有记载，“其女王死，国中则厚敛金钱，求死者族中之贤女二人，一为女王，次为小王。”

就是说，前女王死了，女儿国大臣们会在前女王的族系里面，挑选出新的女王，和副女王。类似于集体领‘导制’度。