简书 王俊杰猛
似乎，北宋文人总是很重感情，当然，也很多情。比如苏轼，比如秦观。
传说，宋代才子苏东坡与大相国寺了元和尚（号佛印）交好，常在一起谈禅谈诗词。
一日，苏东坡访朋友未遇，便在寺内悠闲漫步，在某处墙壁上看到一首那位朋友题写的诗：
“酒色财气四堵墙，
人人都在里边藏；
谁能跳出圈外头，
不活百岁寿也长。”
苏东坡读后，见是一首劝人远离酒色、挣脱财气的诗歌，不乏哲理。
但品评之余，苏东坡觉得此诗出世之味太重，曲高和寡，难以被世人接受。一时技痒，便在后面和了一首：
“饮酒不醉是英豪，
恋色不迷最为高；
不义之财不可取，
有气不生气自消。”
苏东坡从世俗的角度，界定了对酒色财气把握的度，分寸拿捏得十分精准。
后来，宋神宗携王安石游寺，看到二首诗后，兴趣盎然，便让王安石和一首。
王安石也是大家之一，自然随手就来：
“无酒不成礼仪，
无色路断人稀；
无财民不奋发，
无气国无生机。”
王安石真乃大政治家风范，能从酒色财气的小角度，开国计民生之大视野，证明他时刻在关注着国家命运和民生大计。
宋神宗读后，龙颜大悦，乘兴也挥笔写下一首：
“酒助礼乐社稷康，
色育生灵重纲常；
财足粮丰家国盛，
气凝太极定阴阳。”
宋神宗和王安石君臣二人的诗，如出一辙，关心的都是江山社稷这个宏大命题，倒也符合身份。当然，宋神宗的和诗，明显是借王安石诗作而即兴发挥的。
不过，这个传说杜撰的嫌疑很大。
宋神宗携王安石游寺有可能，但在壁上题诗，而且还涉及酒色财气，作为皇帝的他，不太可能。
再说，这三首诗看似工整，也符合各自身份，但“恋色不迷最为高”、“无气国无生机”、“财足粮丰家国盛”之类，从遣词到语气，都不是北宋人的心理。而且，这三首诗更像是打油诗，离苏轼和王安石诗作的水平相差甚远。
但是，尽管宋神宗未曾题写过这么一首诗，但并不妨碍他成为一位皇帝诗人，而且是一位感情真挚的诗人。
《宋史·公主列传》记载，神宗元丰三年（公元1080年），宋神宗年仅三十岁的妹妹（后来被封为秦国大长公主），重病垂危，宋神宗多次到公主府上探视，亲手为妹妹把脉，还端着粥一口一口喂给妹妹吃。
妹妹去世，宋神宗立即前往，还未进门便放声痛哭。随后，他辍朝五日，悼念心爱的妹妹。其间，悲痛难以自抑的宋神宗，还特为妹妹作了三首挽诗，其悲切之情，足以感天动地。
民间有“自古君王皆薄幸，最是无情帝王家”一说，虽然有一定的道理，但也不能一概而之。
应该说：帝王颇有多情种，情到深时情亦真。
李煜如此，宋神宗亦是如此。
当然，李煜是男女之情，而宋神宗是兄妹之情，比较而言，宋神宗感情更为真挚纯善。
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