前几天有人在同窗群里讨论了“孝”的问题。有个同窗推出网络版“新二十四孝”,说“1、定期给父母打电话问候。2、记住父母的生日和年龄。3、远行时向父母报平安。4、耐心地听父母叮嘱。5、理解关心父亲的沉默。6、理解父母节俭的习惯。7、节日尽量回家看望父母……”等等。我仔细看了好几遍,要说有多难真没有,不用下刀山下火海下油锅,也不用花很多钱花很多时间花很多精力,几乎都是人人做得到,人人能解决的“鸡毛蒜皮”问题或举手之劳的事情。但所谓细节决定成败,看起来只是琐碎一点,做到又非常不容易。所以我在群里说“用心,若真心实意想回报父母,其实并不难。但我猜测全国没几人做到了。”
一个“孝”字有几笔?大概许多人并不很清楚,估计会说是6笔,其实是7笔,在汉字笔画中不算多,应该是偏少的,据说笔画数最多的一个字有172笔,十多笔以上的并不在少数。可见这个“孝”字很容易写,比那个“矗”容易多了。但要写好又确实不易。全国城市大概有几百个,但以“孝”命名的城市只有湖北省的孝感市。据说古代孝顺典范董永就出生在这里。因董永卖身葬父、行孝感天动地而得名。几千年来只出了一个董永,可见孝顺的难度之大。
经常说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,虽然意思差不多,尊敬与爱护,但主观能动性与心理恳切度有天壤之别。一般父母说了,提了要求,做子女的也不一定立刻照办,能拖就拖,实在不好意思拖下去就敷衍塞责;但子女提了要求甚至不提,只是暗示一下,做父母的屁颠屁颠儿去办了,甚至嫌自己行动不够快,生怕子女不满意。一个生自己的,一个自己生的,为什么区别如此之大呢?大概父母老了讨人嫌,夕阳西下也没啥希望,纯粹是累赘;子女生机勃勃,如旭日东升,朝霞满天,希望满满,确实要讨人喜欢多了!你看别人带一个小孩,无论乖巧与否你都会满心欢喜,甚至忍不住要上去摸一下亲一下或者抱一下,会夸奖一下:宝宝真乖!真可爱!若是带一个老掉牙的老人,多半是敬而远之,能点头微笑,打个招呼就很不错了。你若带个老人上车,的士司机都嫌弃,生怕担责;若带老人赴宴呷喜酒,同桌的人从内心里是不喜欢的,只是碍于面子不说而已。
有一天与同事在办公室闲聊,聊到养老的问题,同事开玩笑说,所有到八十岁的人统统枪毙!他那“惊世骇俗”的话吓了我一大跳,我那快八十有七的父亲岂不是早就要列入该枪毙的行列了?我便说家有一老如有一宝,怎么能如此对待呢!这当然是开玩笑,同事也是极孝顺父母的人。不过,若实话实说的话,人老了,需要子女照顾,子女多半不耐烦。自母亲走后,父亲从去年到今年在我家住了有六个多月,要说给我添了许多麻烦,好像也没有,他能自己照顾好自己,只要给他吃,洗点衣服,烧热水洗澡,陪他说一会儿话而已;但毕竟他年龄太大,你要操很多心,生怕他摔倒了或者病了;结婚几十年,一直过着近乎“衣来伸手 ,饭来张口”的日子,厨房、菜市场仿佛远在天边,但现在摇身一变成家庭主妇;再则“父母在,不远游”,以前没有切身感受,停留在知晓这么一句话上面,现在是真切感受到了,好像一双脚被他绑住,行动不自由,再也不能与同事或朋友疯狂喝酒,疯狂玩耍了!有一天,一个高中同学喊我去看昭阳侯旧址,我第一反应就是远不远,要多久时间,因为中午还要回来给父亲弄中饭。同学说不远,中午在店子里吃饭,顺便给你父亲弄些饭菜不就行了?说是这么说,可也要征得父亲同意呀!父亲爽快答应了我才去玩。同学笑着说我是大孝子,我也只好说没办法啊!其实内心里不认同他的话,自己有几斤几两,对父亲究竟如何,自己最清楚,离“大孝子”差得太远。大概世界上大孝子是稀有动物,比较难得,有一点点孝心的人就被人竖大拇指称赞了!
同窗在同窗群里说,孝与不孝是环境、经济、文化、民风所决定的。这话也对也不对。当然,经济是基础,若自己穷得叮当响,吃了上顿没下顿,哪有能力和心情去赡养父母呢?从人性的角度看,人都是自私的,除了父母对子女的爱是无私奉献的。记得小时候农村特别穷,一年到头不见肉的影子,大家都挨饿受冻,哪敢奢望吃肉呢?有一户人家的母亲年过七旬,她特别想吃肉,就对儿子说,某某今天去买点猪肉吧,我做梦都想吃肉呀!儿子听多了十分不耐烦,就说一大家子吃饭都成问题,还想吃肉!从我身上割点肉给您老呷吧!年过七旬的老母亲想吃肉,提的要求过分吗?也不过分;但那时很困难啊!儿子也很为难。不过,若真心孝顺就是借钱也要满足母亲这个小小的心愿。估计儿子一句话大概噎得母亲死不瞑目了!子女经济条件好确是孝顺的一个前提条件,这就牵涉到如何培养子女成才的问题。子女长大成为社会的有用之材,自然有谋生的技能,有赚钱的本事,赡养父母的意愿也强一些。若子女好呷懒做,甚至成啃老一族,焉能期望他养老?养儿防老只怕是竹篮打水一场空!
听父母的话也是孝顺的一个重要内容。可是鸿沟在那儿明摆着,到底是听还是不听呢?胡适,胡博士学贯中西,可谓才高八斗,学富五车,思想激进,是“五四运动”中推广新文化运动的旗手之一,他母亲也非常不容易,含辛茹苦把子女抚养长大,还送他到美国留学,在当时应该是很了不起的母亲。但她又比较封建,害怕失去儿子,非得送一件“礼物”套着他,选一个小脚大文盲的江冬秀给他做老婆。胡适从内心里一百个不愿意,可是又不能违背母亲的意志,怕伤她的心,只好委屈自己;鲁迅的情况也类似,但他不像胡适那样照单全收,对母亲的话是半听半不听,送的“礼物”收是收了却不用,宁愿放家里成摆设,供着呗!所以听与不听也要看情况,看各自的想法,强求不得。所谓强扭的瓜不甜呀!
古人造“孝”字有点意思。甲骨文中的“孝”字,好像一位面朝左、长着头发的驼背老人,身前一孩子,以头扶持着老人。若从此字的结构来看,上部“耂”为老,老子把儿子整个庇护在身下,为儿子遮风挡雨,兵来将挡 ,水来土掩,拿着一把刀一夫当关, 万夫莫开。这就是父爱。狮子家族里的雄狮看起来没什么用,除了配种,延续下一代。它不捕猎,每天优哉游哉,雌狮担负捕猎和养育下一代的任务。但当家族遇到危险,遇到外来侵略,它奋起战斗,起中流砥柱作用,方显英雄本色,方显出其巨大作用来。一群雌狮若遇到野狗或鬣狗,这些形体比母狮小很多的家伙根本不怕,它们凭借人多为王的优势与之纠缠,打车轮战,打消耗战。此时激战正酣,或许狮群正处下风,若突然一条雄狮猛扑而来,那些狗们吓得做鸟兽散,落荒而逃。这也是雄狮赢得尊重的原因。父爱的内涵应该比雄狮多许多吧?
说到“孝”,本能地想起自己的将来。人都要老,父辈子女多,养老比较好办,大家齐心协力抬起来,轻松许多。独生子女家庭养老困难就大多了,怎么办?难免焦虑,难免忧心忡忡。不过,车到山前必有路,或许那时科技发达,智能机器人能文能武,上马能杀敌,下马能治国,进得厅堂,入得厨房,当医生,当老师,当心理咨询师,甚至当“情人”,都是无所不能,小菜一碟!
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