3月24日，与朋友文华约好去洛河川，寻访民间石刻。
至一古村落，我们在一片树林下驻足。我给文华说，二十多年前，这片树林里有一处古墓，牌坊雕工精美、气势不凡，也是本地一景，后来怎么不见了。文华说早就不见了，说不定被人盗走了，现在有些人啥都敢做。我俩唏嘘不已，走进村里。这里的住户逐渐减少，一些老窑院被闲置荒废，院墙倒塌，可以轻松迈入。院中杂草丛生，一些老石槽、水缸都是用石头打造而成。在一片瓦砾间，意外寻得一块道光三十年的石碑。这种物件，一般不会出现在家户的院内。离此不远，有爱好收藏民俗老物件的人家，院内坛坛罐罐罗列了不少。吸引我目光的，当属一些石刻，都是他从农村中收集而来。我真心希望这些石刻能留存于本地，它们都是采用本地的石料，本地的石匠打造而成，图案都是本地民间的元素，承载着这片土地曾经生活过的农人那生生不息的美好愿望。
走入一条拐沟，许久不来，过去的模样变化了不少。沟口那些老民居旧窑，不知何时变成了平板房，再盖上一溜的蓝色彩钢房，彻底没了乡土的味道。农民的观念也在变化，他们要速成要实用，他们模仿城市的建筑风格，殊不知把传统中最美的靓色丢弃。文华告诉我，这一带过去有许多的石刻，包括石碑，而今都不见了。他寻访农民，听说早些年修路盖房，都拆了埋了。若是在建筑或马路下，将再无出头之日。这条沟很深，路上少见人行走，到一些村庄想打问事情找不到人，院门窑门锁住了。好不容易见了个老农，我问他这条沟可有老庙古碑，他说有个佛爷庙，毁了。说罢低头干活，看样子不想和我再说话。我俩约摸着找寻，终于在一座山坡上找到。墙倒窑塌，塑像已毁，只留下泥胎里的木头骨架。石像横七竖八被丢在院外，一片瓦砾泥土中露出一块碑，仍可模糊的辨认出“嘉靖三十四年”的字样。
今天的主要目的，还是要去寻找一块碑。这是全真教在当地活动的重要物证，对研究陕北道教具有极高价值。有朋友推荐给我信息，指出一个大致的村落位置。我俩上得山去，满是狼牙刺的灌木，不停的勾住衣服。转过半架山，翻过一处土墙，终于在一片果树地找到了石碑。它被埋在深土内，只留下碑首的一段，碑的前面是篆刻的碑额，仍可辨认出“全真观”三个字。我诧异它如何被埋这么深，再查看地貌，原来是碑后的山坡在许久前滑塌，将这一处道观掩埋，这座巨大的石碑，就这样历经千年岁月保留至今。我问周围的农民，知之者甚少。若是外村人，更是鲜为人知。下一步，组织人员开挖和清理，将势在必行，要让这通古碑重见天日，让今人明了那段宗教风云跌宕的历史。
再去其它地方，路畔有工地施工，我正奇怪文华为何停车，他指着路边的石头让我看。端详，原来至少有两块碑石，一通推测是贞洁碑，一通被泥裹住，默默糊糊能瞧见姓氏。看来要早点来整理，是当务之急。再去南沟、葡萄沟和柳洛峪沟，要不就是找不到知情的人，要不就是路远难寻，暂时放弃。
这天，乡政府的支持让我增强了寻访的信心。乡领导叫来文化干部，听我介绍了项目的来龙去脉和做法，非常肯定地表示了支持的态度，他们周一例会，各村的队干都要参加，到时候宣传和动员，也便于我们下乡查找。我反复叮咛几个关键点，要大家知道保护文物的重要性，保护好并且活化利用，造福乡梓，不用担心石刻的安危和外流，也不会给大家不必要的负担。回来的路上，我给文华说，距离年底尚有七个月的时间，我们要抓紧工作。最好是兵分两路，他们整理，我带人去寻访。全县160余个自然村，我计划全部跑遍，查遗补漏，争取把全县的石刻信息最大程度摸清楚。
2023.3.25
网友评论