未尽的新文化运动

近代以来，为了挽救国家危亡，中国向西方学习器物和制度，但是都告之失败，先进的知识分子也展开向西方国家寻求真理，在五四运动的前后展开了解放思想的新文化运动，新文化运动拨开了挡在国人眼前的浓雾，使人们从封建思想的束缚中得到解放。随着马克思主义在中国的传播，新文化运动开始走向分离，一部分沿着社会主义道路走下去，另一部分继续资产阶级的道路走下去。前者变成了社会主义的思想，后者则消亡了，新文化运动也就成为一场未尽的思想启蒙运动，就像断裂的山脉，经过时间的腐蚀，存在的继续被后人知道，消失的也就成为了历史。

1915年陈独秀在上海创办了《青年杂志》（后改名《新青年》），这就拉开了新文化运动的序幕。而新文化运动产生的原因：一是当时帝国主义的侵略和军阀统治的昏暗，加剧了社会矛盾，反帝反封建的斗争深入人心。二是民族资本主义的进一步发展，使得民族资产阶级力量壮大，而这和当时的新文化运动的性质是一致的，所以这是兴起的根本原因。三是辛亥革命将西方启蒙思想的传播，民主共和深入人心，北洋军阀的尊孔复古逆流遭到反对，同时辛亥革命的失败让知识分子认识到必须在文化思想上冲击封建思想和封建意识，必须普及共和思想实现真正的民主共和。四是资产阶级要求在中国实行民主政治，发展资本主义的力量。关于新文化运动的新在于它的内容：提倡民主，反对专制。提倡科学，反对迷信。提倡新道德，反对旧道德。提倡新文学，反对旧文学。新文化运动作为一场资产阶级性质的思想革命，反对封建旧文化，发展自然科学，后期为马克思主义在中国的传播奠定了基础，追求民主和科学，探索救国救民的真理，同时也是一场文学革命，提倡白话文，新文学，解放思想，但它在对东西方文化的看法中存在绝对的肯定和绝对的否定的偏向。

历史是不容假设的，但是对一些问题的假设能帮助我们更好的找出史实解决问题。新文化运动在后来断裂了，我们假设它没有断裂的话会沿着怎样的历史发展，一般这会分情况来讨论。如果新文化运动在五四运动以后没有学习马克思主义的话，继续沿着资产阶级的道路走下去，那么就会深刻的改造中国的国民性，坚持着科学民主的思想道路，中国很可能按照资本主义的发展道路走下去。中国的政治体制，经济方向，思想文化都融到目前的世界资本主义潮流中去。但是，这条路上有很多的弊端。新文化运动把改造国民性置于优先的地位，仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践，要想在根本上改造这种由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性是不可能的。在社会主义下我们知道资本主义在我国是行不通的，所以从根本上说，提倡资产阶级民主主义，并不能为人们提供一种有效的思想武器去认识中国，改造中国。当时的思想运动使用资产阶级的方法片面的看待问题，形式主义的绝对的肯定和否定对后来的发展又不理的影响。而且，当时的社会对传统的封建文化极度的摧毁，给中国传统文化造成破坏。在帝国主义时代，资本主义制度的内在矛盾已经暴露出来，如果还一味的坚持资本主义，中国很可能再次沉沦，俺么后果不可想象。所以，对这种假设给予排除，也就是当时一部分继续资本主义道路的人，它们的救国理念已经不适合后来社会的需要。按照假设，新文化运动最后还是夭折了。

现在我们不需要对新文化运动后来走上社会主义的道路进行假设，因为这也是历史发展的路线。但是我们说，新文化运动是一场未尽的思想启蒙，这里说的是对国民的思想上的断层，并没有把民主科学的思想付诸于政治经济上的实践，仅仅是在思想上的改造并不能深刻的改变国家落后的政治经济体制，何况资本主义经济还不适合中国的发展。星海革命的失败是有着实践却没有理论的支持，新文化运动的失败是有着理论却没有行动的支持，所以，二者最后都流产了。而五四运动的成功，则是马克思理论的深入和在一战的巴黎和约签字结合激起的民愤，将中国社会带向另一个起点。由此，反过来看新文化运动，它是一场成功的启蒙运动，在思想界形成来一次新的思想解放潮流，但是看不到它在实践上的作为。说它未尽，是因为它没有将理论联系实际加以证明，在后期结合马克思主义理论和社会主体革命，才能充分的表明二者结合的重要性，但是在当时因为辛亥革命将民主思想深入人心，所以新文化运动势在将思想解放作为根本任务，虽然他们对资本主义持有某种程度的怀疑和保留态度，但是并没有坚持推翻资本主义，这就变成后来的新民主主义革命，而新文化运动也成为了历史，为后来的马克思主义的到来提供了土壤。

有着历史以来，先进理论是通过对之前历史问题的总结和对未来的思考研究出来的。马克思主义理论是在对资本主义更方面的问题研究所得出的正确理论，并为后人所实践证明是正确的理论。再往早说，中国秦朝时候的商鞅变法是在思想自由开放的时期得以实践的，它从理论的产生到几十年的实践证明它对秦国的发展是不可缺少的。包括我国的改革开放坚持着邓小平理论才能实现人民的生活达到小康水平，以及现在中国特色社会主义实践都有着理论的知道才能踏实稳定的前进。有着成功的代表就有着失败的例子。建国近二十年后的文革，社会经济发展的浮夸，破四旧，毁坏历史文物，批斗国家领导人和文化人，这些都是错误的以为国家出现资本主义复辟发动的错误运动，知道今天，文革之后五十年，我们都要否定文革，牢牢记住文革造成的使国家一度回到建国初期的危害。同时以史为鉴，正确的理论我们要加以改造为今天的社会所用，错误的理论我们引以为戒，不能走错误的道路。

当我们谈起新文化运动的时候，我们似乎只能想起它是一场空前思想启蒙运动，关于它在思想上的成就我们可以说很多，可我们却找不到文人的言论在其他领域上的实践，虽然它的理论是正确的，但是终究是理论。当今社会言论的自由，有很多新鲜的理论成果在世界上出现，在这些理论中，有的是适合社会进步的，有的是推进世界和平的，也有的是造成恐怖主义的。现在仍然对世界和平造成极度恐慌的IS恐怖组织，他们由错误的理论控制着思想，威胁世界的和平。美国的霸权主义理论指导着美国在全世界进行扩张，美国在菲律宾、印度的军事布防，严重影响着中国和邻国的关系，现在的南海问题成为中国的紧张问题。说了这么多，思想文化能影响社会实践，正确的思想文化能推进社会进步，错误的思想文化能加剧社会的退步，但是正确的思想没有付诸于实践，令人感到惋惜。我们要一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，才能取得成功。