为学日增，为道日损

《道德经》:为学日增，为道日损，损之又损，以至无为。

求学的人，每天都在学习，知识是越来越多，而随之增多的还有其知见障。

求道的人，每天都在学习，却每天都在减少自己的知见障，减少自己的偏私虚妄之心，以至于合道而为。

我们去见更大的世界，去体验更精彩的生活。这不就是想到于为学，相当于在增加自己的知见障吗？

不一定。

大部分人，当他看到色彩斑斓的世界，体验到美味的生活，他的欲望是越来越大的。

因为他见到、感受到了更加美好的事物。

但是也有的人当他经历、体验不同的事物，见到了更大的世界，他会觉得，也不过如此，甚至会有一种想回归田园质朴的情感。

这样的人可以算作为道。

一个人生来来是“傻”的，因为他无知，长大后他也是“傻”的，因为他愚蠢。

同样是“傻”一种是无知少欲，一种是有知多欲，这是不同的。

就像有的人看见韦东奕，他接受采访时，手里拎着的是装着几个馒头的塑料袋。

人们发现:原来天才是这样的质朴。

是的，人们习惯了出名的人过着东红酒绿的生活，甚至有的人坦言:自己最穷的时候，银行卡里就只剩一百万。

那么，银行卡里一百万是穷的特征的观点，有的人同意，有的人反对。

那么，这里面哪种人的知见障是比较多的？

很遗憾的是，反对这种观点的人知见障是多的，就像有的人觉得韦东奕这样的天才如此质朴一样，都是知见障多的意识体现。

所以，知见障不在于拥有财富的多寡，而在于你对一些事物和财富的态度，因为从中可以反映出人性中贪痴妄的强弱。

为道的关键在于行道，当你在践道的路上，你自然会收获很多感悟。

修行是一个非常好的践道方式，修行是修正自己的言行。

今天在终南山，与大家在聊天，就先写到这里吧。