01

老马，是父亲单位的同事。

同单位不同体系的缘故，父亲与老马的交集并不多。只是楼上楼下住了十几年，两户人家的情况彼此都有耳闻。

老马家有三个孩子，老大老二都是男孩，老三是个女儿。因着是个姑娘，马家阿姨喊她作“三妹”。

马三妹大我8、9岁的样子，我上小学的时候，她上初中，偶尔周末会在楼道里打个照面。等到我上初中，马三妹已经外出读了中专。

我上高中的某个春天的晚上，很意外地听到楼下传来马三妹的惨叫声，以及马家阿姨骂骂咧咧的声音。

第三天放学，凑巧在楼下小院里碰到了马三妹。矮小的身材躲在墙角边晒太阳，脸上有些淤青。远远看见我，抬头笑了笑跟我打招呼：“回来啦”。我礼貌的点点头，不敢正视她的淤青，匆匆钻进了楼道里。

大约一周后的周末，我正聚精会神地温习功课，突然被楼下传来了锣鼓声打断了思路。不一会儿，又听到了一些奇奇怪怪地声音。母亲说，老马家在“跳大神”，疑似马三妹鬼魂附身。

原来，马三妹正直谈婚论嫁的大好时光，谈了个男朋友，过来面见父母。马家阿姨不同意这门亲事，直接把男朋友带来的礼物扔出了门外，还把马三妹拘禁在了家里，不准出门。

听母亲说，马家大儿子结婚的时候，因为阿姨不满意儿子选的媳妇儿，竟然没有出席婚礼，大儿子一家基本上与老马夫妻断绝了来往；马家老二也谈了几个女朋友，最后都无疾而终。

再见马三妹，是几个月之后。依然是在小院的墙角下，她目光呆滞地蜷缩在角落里，原来的长发被剪成了男孩似的寸头，脸上已无血色，嘴唇发紫，落日的斜阳打在她身上，有一股瘆得慌的感觉。

彼时的我，从未见过这样的场景，离得越近越不敢正视，逃也似的奔回了家。

那是最后一次见到马三妹。没过多久，小院就传出了马三妹的死讯。

02

时隔多年，接触到家庭教育和心理学，才意识到控制型父母对子女的伤害是如此的深远、以至于搭上性命。

《依恋与12种亲子关系力》的作者、心理学硕士张琳琳指出：在与孩子相处的过程中，很多父母对自己的教育方式并不自知，普遍存在着不尊重孩子、不信任孩子、不知道如何与孩子沟通、不了解孩子的成长规律，一味地按照自己的想法教育孩子，甚至逼迫孩子成长的行为。他们抱着“我都是为你好”的信念，从不认为自己有问题。

每一个生命都是独立的存在，寻求尊重与价值感是他们毕生的追求。但愿为人父母者都能够有所觉醒，用亲情依恋替代严厉管控；有爱心，更要有爱的智慧。

03

爱的智慧之一：正确理解亲子关系。

接受孩子的独立性，接纳孩子并不是你的附属品这一事实。父母的角色中，陪伴、启发、引领才是关键词。

正如纪伯伦所言：“你的子女，其实不是你的子女，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这个世界，却非因你而来，他们陪伴你，却并不属于你。你可以给予他们你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂。因为他们的灵魂属于明天，属于你在梦境中也无法达到的明天。”

爱的智慧二：学会接纳自己的不完美

控制型的父母背后，往往有一个被控制的童年以及一颗安全感不足的内心。所以，我们需要的，是先修复自身的创伤，接纳不完美的自己，坦然面对生活的不如意，才有可能打破控制模式际代传递的恶性循环。

马家阿姨，身高不足155cm，属于现代人常说的矮矮胖胖中年油腻妇女的形象。据说年轻的时候，阿姨是有机会去上学的，却被父母以“女孩子上学没用”的理由，把机会留给了家里的男丁。后来单位招工，也是优先了家里的男丁之后，才放手让阿姨从农村走了出来。言谈举止中，阿姨会下意识地流露出对于形象和学识的不自信，所以工作也是马马虎虎。对于一个好不容易从大山里走出来、自己又无力进一步改变生活现状的人，只能把希望和目标都寄托在子女的身上。

爱的智慧三：放手让孩子在体验中成长

无体验，不成长。

①儿子有一次读书读到了“乡间的羊肠小道”这个词。他不明白什么是“羊肠小道”。为了加深孩子对这个词的理解，我们特意找到了一处偏僻的山中，带他去感受了所谓的“羊肠小道”。在曲曲折折的狭窄山路间行走，感受一路的颠簸和辛苦，孩子这时才感叹道：“原来这就是羊肠小道，也太难走了吧！”。

②小暖的儿子发脾气，第一次把洗手间的门踢掉了一个边角。夫妻俩只是训斥了孩子了事，结果又出现了第二次，把乡下老屋的外墙砸出了一个大洞。我们建议他们带着儿子一起把那个墙洞修补起来，整个过程儿子必须全程参与，体验修补的艰辛。后来小暖反馈说：“我问他还要不要用这种方式发泄情绪，它说补墙太辛苦了，下次再也不要了。”

孩子亲自体验过的，才是他的亲身经历。体验的过程，不仅是能力的增长，更能够帮助孩子建立自己的认知体系。会放手的父母，也能在放手中逐渐感受到孩子成长的力量。