文/沈周霄
古希腊哲人说：“世上没有两片完全一样的树叶”。世间也没有两个完全相同的人，人与人之间的差异，形成了各具特点的个性的人。个性既是环境影响的产物，也是个人主观选择的结果。
经历了十年文革抹杀个性的浩劫，如今我们迎来了多元化的世界。大街上穿着露脐装的叫个性，广场上梳着爆炸头的叫个性，教室里说着“喵”星语、用着火星文的叫个性，一时之间，满世界的个性，似乎说你有个性就是夸你；你酷、你拽、你狂，你就是牛人。可是，这个性“张扬”的背后，不仅让我们感慨“乱花渐欲迷人眼”，我们到底要坚持什么样的个性呢？是奇装异服，还是怪诞行为，是非主流，还是引领主流？繁华的深处，是乱象，乱象的背后是深思。
名噪一时的80后作家郭敬明，曾两次获“新概念作文”第一名，刚出道时也是个有抱负有理想的文艺青年。可现在，他的作品里言情、凶杀、暴力正日益成为主角，拼凑抄袭、雇人代笔已成为他“创作”的代名词。《梦里花落知多少》抄袭庄羽的《圈里圈外》，《幻城》抄袭日本漫画《圣传》，《夏至》抄袭顾伟丽的《香樟树》，《左手倒影右手年华》抄袭许佳的《最有意义的生活》。当法院判决《梦里花落知道少》属抄袭时，他只赔钱却拒绝道歉。现在的他，是很有个性，是藐视道德，抛弃良知的个性，他终于从一个有品味的文艺青年“脱胎换骨”成了一个别具“个性”的精神鸦片的商贩。不知当他自诩为“中国大陆最畅销最有钱的作家”时，是否内心有“仰不愧于天，俯不怍于人”的挣扎，这样的个性，不知是成就了伟大，还是彰显了灵魂深处的“丑陋”。
我们读李白的诗句会赞叹他的“不羁”，“天子呼来不上船”，那是因为他坚守“安能摧眉折腰事权贵”的傲然；我们读毛泽东的文章会感慨他的“狂放”，“问苍茫大地谁主沉浮”的狂放背后是他“中流击楫，浪遏飞舟”的担当。好莱坞名导卡梅隆，出入名利场却不为名利所缚，“我的职业是一位电影人，但内心依然是一个探险者”，他坚持自己的个性，探险者，就要深入生活，他潜下了世界最深的马里亚纳海沟，探险者，就要探索人生，他潜心思考、捍卫艺术的尊严。正是坚守了如此的个性，他才打磨出了多部关注人性、关注现实的影视巨作。
是啊，什么是我们需要坚持的个性？陈寅恪用“只求学问，不求学位”的选择告诉我们；钱钟书用“写在人生边上”的思索告诉我们；季羡林用“拒绝大师桂冠”的行为告诉我们；梭罗用“瓦尔登湖”畔的宁静告诉我们；苏珊大妈用几十年坚持梦想的决心告诉我们；姚明用对篮球的坚持、对慈善的关注告诉我们。
个性，它是每个人历经生活洗礼后积淀于灵魂深处的特有的价值观念。外在言行举止、着装打扮上的个性必然是内在价值观念的显现。而外在的打扮，却不一定能真实反映内在的心灵世界。外在的张扬，是个性，言行的木讷也是个性，我们不应凭这些外在的表象去品评个性。
哲人说“美的灵魂塑造美，丑的心灵滋生恶”。
那么，我们灵魂深处持有什么样的价值观念，也就塑造出什么样的个性。
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