天父的爱

读经:路15:11-32节

一、经文概述

这段经文讲述了一个家庭父子三人的事情。

先是小儿子要求分家，随后拿上自己一切所有的往远方去了。在那里挥霍净尽后，遇到灾难才想起父亲的好。随后回到家乡，向父亲承认了错误。

接着是父亲出场，把家产分给了两个儿子。在小儿子回头的时候，欢喜接纳了“死而复活”的小儿子。也告诉大儿子，父亲“所有的一切都是你的”。

最后是不理解父爱的大儿子，在误会不理解时，抱怨了父亲。

二、不同的视角，不同的看见

一段经文，不同的感受。

这个家庭的三个成员，各有不同的看事情的角度和不同的认识感受。

1、先从小儿子的角度来说一下吧！

谈两点吧！

（1）家产早晚都是要分开的。那么，现在分开就好了。为此，他向父亲提出了分家的要求。他觉得是正确的。

（2）自己的财产自己做主。所以，他把自己的一切收拾好，就往远方去了，在那里尽情任意的挥霍。他并没有侵占别人的东西。

2、接着从大儿子的角度来看一下吧

也谈两点。

（1）任劳任怨，不提要求。没有向父亲提过一丝的要求，要任何东西！

（2）父亲的偏心。小儿子浪费了所有，反而受到父亲的盛情款待；自己任劳任怨，反而没有得到父亲任何的赏赐。

3、最后从父亲的角度来看一下！

父亲爱这两个儿子，只是展现出来的方式方法不同，并非厚此薄彼。

三、当有的看见，父亲的真爱

1、自以为是的认识

我不知道大家读这段经文时的认识与感受是什么，我只谈谈我自己读这段经文时的认识与改变。

在很长的时间里，我看见的都是小儿子的败坏，父亲的偏心与不公，对大儿子的冤屈报以同情。

2、经文里的意义

当我们不能看出经文要述说的意思，或者意思不明显的时候，我们可以依据上文下理的教导来查看上下文的经节。

结合路加福音15章前面“迷失的羊”和“失钱的比喻”两个比喻来看，意思显然是“寻找”。那么在我们所读的经文里，父亲是主角，寻找是主题。所以表达的是父亲用爱在寻找丢失的儿子。

四、父亲的爱

1、大儿子

经文里表达对大儿子的爱比较简单——父亲所有的一切都是你的。因为大儿子从未离开父亲，不用寻找。

2、小儿子

对小儿子就多一点爱的表达，因为这是流浪在外的儿子。

a、没有斥责，12节

这节经文说到分家的事情。不论是在当时的以色列还是在我们传统的认知中，父母活着的时候，是不会分家的。分家都是在父母离世之后（现在情况不同以往了）。

当小儿子忤逆不孝地提出要分家产的时候，父亲并没有斥责其，而是把家产分给了他。

b、时刻关注，20节中

当小儿子离开家之后，父亲不是不闻不问，只当没这个小儿子，而是时刻关注。

父亲在家里，常常是倚门而立，眺望远方。干嘛呢?看看远路而来到人流中有没有回头的小儿子。

这一天，父亲终于在人流中远远的看见那个因窘迫而回来的小儿子。

c、动了慈心，20节下

父亲看见这个小儿子，不是气恨交加，而是动了慈心，就赶紧跑去抱住他，连连的与他亲嘴。

d、恩爱如初，22-24节

父亲的远没有停止在此，而是一如既往的爱着他。

首先是要仆人把那上好的袍子，拿出来给他穿上。不是随便拿一件，而是上好的袍子。接着是把代表身份权柄的节奏给他戴上。然后又把鞋给他穿上。事情到此还未结束，紧接着要仆人把肥牛犊牵来宰了，他要和小儿子吃喝快乐！

父亲待小儿子这样，完全不像待一个忤逆不孝的儿子。这就是父亲不变不弃的爱。

五、归回父爱的怀抱

1、小儿子

经文里的这个小儿子在因着自己的窘迫困苦而思想时，意识到父亲是那么的富有而回到父亲身边。

父亲没有责备，而是动了慈心，用爱与丰盛接纳了他。

2、我们——

全段经文没有一个爱字，却透出浓浓的深沉的父爱。我们的天父也是这样爱我们每一个无知浪荡在外的游子。通过经文里这个浪子和父亲的故事，我们的心有没有被触动？我们是不是也要赶快回到天父的怀抱?天父在等待着每一个浪子回头，回家！