U型理论

《U型理论》：七步一体，敲碎最深处的自我

本书的好，非言语可及，是2017年读感最强的名著之一。

第一，本书让自我相信：最深处的自我，是可以敲碎的〔看到自己的行为、看到自己的观念、看到自己内心的隐含心理假设…〕。在哪里敲碎坚硬又幽暗莫明的深层自我？在U型底部穿过针眼的一刻。。如何敲碎坚硬又幽暗莫明的深层自我？？本书给出了「七步一体」的完整步骤与原则，玄思精妙且实用。

第二，本书+《第五项修炼》是对自我喜孤性情的重磅一击，让自我觉知到自我本来与从来都在整体之中，是社会、组织、集体的内部一部分。。在整体上认知到自己与整体的反馈环关系，让这个反馈环进入正向联结。这是需要改变的地方。

第二，在本书中，逻辑训练与静坐修习之一体，可在心上得到体认。本书+《第五项修炼》是对自我线性思维的重磅一击，让自我在底层认知到世界是一个整体系统。同时，静坐修习需是入世的，不是退回到冥思的生存状态陷入空灵神秘，而是要在日常日微实现内在自我的整体转变。日常生活中「一念一行」的雕琢，才是一切信仰一切阅读一切教诲的根本落脚点。如果阅读与教诲、知识与研究，不能在践履中进入自我生命的未来生成、不能推动内部自我的整体转变，就不能说知行合一。。加油耶。

《第五项修炼-心灵篇》：体悟当下

《第五项修炼》：内在自我的整体转变

第一部分：U型七步总说

第二部分：U型七步详说

一、下载

二、观察

（一）定义

（二）观察的主要原则

三、感知

（一）定义

（二）感知的主要原则

四、自然流现

（一）定义

（二）自然流现的原则

五、结晶

（一）定义

（二）结晶的原则

六、塑造原型

（一）定义

（二）塑造原型的原则

七、运行

（一）定义

（二）运行的原则

（三）学习型社团8点

第三部分：U型理论之应用

一、学会对话

二、A股盘感

正文

第一部分：U型七步总说

根据《大学》的论述，内在教化的关键是“格物致知”的能力。这一过程被描述为七个冥思的步骤或空间：（1）知；（2）止；（3）定；（4）静；（5）安；（6）虑 ；（7）得。朱子《大学章句》思维导图

图：《大学》冥思七步骤

在U型理论中，类似但不同的的七项能力和步骤如下：（1）觉醒：停止旧有的“下载”式思维习惯；（2）观察：暂悬习惯式的“评判”，以新的视角观察；（3）感知：使注意力转向，从他人的角度感知，从整体感知；（4）自然流现：与静默的源头以及想要生成的未来建立联结；（5）结晶：澄清愿景和意图；（6）建立原型：联结头脑、心灵和双手，通过实践探索未来；（7）执行：联结微观和宏观层面的领导力，维持和发展创新。

图：生成未来的U型七步

与之对应，反生成性的黑暗空间以脱离当下的循环为基础，也就是：（1）下载：人们就像机器人一样进行一些日常生活的步骤或程序。（2）失明或无视：顽固地遵循特定的信念和原则，固守唯一言辞和唯一真理；（3）固化和失察：不能容忍其他观点也无法换位思考，固守唯一中心和集体（“我们”和“他们”）。（4）固步自封：认为问题的源头在外部而非内部的世界观，固守唯一自我（不反思、不进化的自我）；（5）自欺：这时个体的未来期望与现实世界完全背离。（6）终结：塑造原型是为未来世界塑造微系统，终结则是终止并扼杀未来的生活。（7）毁灭：对那些被视作“邪恶”的人暴力相向，固守唯一意愿（盲从、暴力）。

图：反生成性的毁灭七步

第二部分：U型七步详说

一、下载

我们经常基于习惯的模式进行思考和行动。熟悉的刺激因素，引发了熟悉的反应。这就是传统的下载模式。

有4重障碍使系统禁锢在下载的模式当中：

没有认识到你所看到的（割裂了感知和思考）；

没有说出你所想的（割裂了思考和谈话）；

没有做到你所说的（割裂了谈话和行动）；

没有看到你所做的（割裂了感知和行动）。

图：知行四重障碍

U型过程的第一步是学习“停止下载”的技能。只有终止下载，我们才能清醒过来看到现实，才能进入U型过程的下一个认知阶段：观察。

二、观察

（一）定义

停止下载的习惯之后，我们就进入了观察的阶段。我们的直觉变得更加敏锐，并开始意识到我们所面临的现实。一旦从这个认知空间开始行动，我们即可以从组织的外围，即观察者与观察对象之间的边界开始感知。

（二）观察的主要原则

为帮助我们从下载转移到客观的观察，需要考虑下列四项原则：

║澄清意愿║

问题的表述质量，定义了过程的起点。

║ 移入情境║

随着问题的演化，我们必须时刻保持和问题的接触。如果和问题的情境没有直接联系，我们就会无法学会观察。

║暂悬评判║

只有将评判暂悬起来，我们才能敞开心扉、迎接好奇。好奇是指注意到一个超越传统下载模式的新世界。没有好奇、探询的能力，我们很可能陷于心智模式的禁锢之中。

║对话联结║

每次我看到事态崩溃（组织内外都有）发生，原因都在于否认：没有真正观察或没有真正面对。但当你选择去真正面对、正视其丑陋面目时，无论情况多么困难，你也就被赋予了新的解决它的力量，而且有趣的是，这些力量通常都刚好匹配应对你所面临的挑战。因此，首要工作是提高个人和系统的观察能力，以便深刻地注意人们面对和正在造就的现实。

三、感知

（一）定义

当从观察移至感知时，认知就开始从整个场域的范围生成。彼得·圣吉相信这种转变是系统思考的核心。这将形成一个闭合的反馈回路，将人们对现实的体验（“系统对我们所做的”）与他们对整个体验的参与感联系起来。…当这个转变发生时，观察者和观察对象之间的边界就消失了，观察者开始将其自身也视作被观察系统的一部分。系统不再是“外在的”某种东西（他们给我们造成的问题），而同时也是“内在的”某种东西（看看我们给自己造成的问题）。[当一个团队开始在这样一个场所运行时，其参与者们也开始看到自身与系统之间的关系，以及他们是如何共同制造了这样一个系统。]

（二）感知的主要原则

进入共同感知的场域需要4项主要原则：充实容器、深度潜入、转向注意力以及打开心灵。

║充实容器║

组建起共同感知的场域需要一定的条件。

║深度潜入║

要进入感知和共同感知场域的大门，需要完全沉浸于整个场域之中，完全共处于当下所面对的情况。完全生活在他们的体验世界里，与其成为一体。…通往深层疆域的大门需要沉浸式的体验，来直接感知这个活生生的场域的各个方面。

║转向注意力║

此时，你看到的全局图应该包括你自己——观察者，你应该是你试图修复的系统中的一部分。 在场域内，注意力、身体和思想合而为一。你开始明白认知是在整个场域范围里产生的，而不是来自于某个单独的观察者内部。

║打开心灵║

场域整体的本质是什么？你如何与之相连，又如何滋养它呢？通过心灵。在任何沉思式的传统文化中，心灵都不是指多愁善感或者情绪波动，而是一种深层的合一的中心。打开心灵意味着触及并激活我们深层的情绪认知，把我们的心以及欣赏和爱的能力当作认知的器官。唯有做到这些，我们才能真正观之以心，在心灵的智慧中浮现出觉知。

核心技法：逆转认识论

整体分为两种类型：虚假的整体和真实的整体。虚假的整体基于从具体的感官认知抽离出来的智力思维。在这种模式下，思维“从具体的部分转移开”而纵观全局。结果就形成了对整体抽象的、非动态的理解。相比之下，真实的整体建立“直觉思维”之上。接近整体的方式是走进并穿过部分，也即潜入部分的具体体验之中。从部分见整体的观察，是把感知到的事实当作容器，意识模式从解析式转移到整体式。

四、自然流现

（一）定义

自然流现是感知和在场的交融，指的是和最高未来可能性的源头相联结，并把其带到当下。进入自然流现的状态后，认知开始基于未来的可能性自然涌现，只待我们将其变成现实。在这种状态下，我们走进了我们真实的存在——真正的自我当中。自然流现是一种联结正在生成的未来自我的运动。

U型底部的区域是联结内在觉知的源头。我们需要跨越一个深层界点，才能联结当下充满创造力以及力量的真实源头。关于创造力的两个根源性问题：我是谁？我一生的工作是什么？“我”是指一个人最高境界的自我，一个超越了世俗、表明我们“最高未来可能性”的自我。相似地，“工作”不是一个人现在的工作，而是一个人的人生目标，是你到这个世界上来肩负的使命。当我们的认知开始联结到正在生成的未来的源头时，“自然流现”就出现了。

此时，三种场——来自过去的场（现在的场域）、来自未来的场（正在生成的未来场域）以及真我的场，它们之间的边界被打消了。当这三种场域融合并产生共振时，我们经历了一个深刻的转化，我们的行为发源地发生了改变。

自然流现使感知得到了升华，就像感知使观察得到了升华一样。感知通过把我们的注意力焦点移出现象的“内部”而扩展了观察，自然流现又通过激发“大我”放大了感知。你会发现自己其实是最源头的存在，体验的主观和客观方面作为同一认知的不同两极（同一信息场的不同部分）同时出现，它们从一开始就联结在一起。它是真我与大我<天理>联结的天人合一之境，也是“心与心联结”开放的、深度生成的、安静的心智状态。

（二）自然流现的原则

║放下和臣服║

第一项原则是放下旧的事物，臣服于未知。放下是开启的过程，扫清道路上的障碍和垃圾，臣服则是融入已经开启的境界。

║逆转：穿过针眼║

第二项原则是“逆转”。场域转变发生前瞬间的深层次静默。当你穿过“针眼”——放下任何不重要的东西的界点，你行为的发源地就转移到了“那些环绕我们周围的人”；你开始从一个不同的方向观察，并开始走向未来的自我。

║形成更高层次（真实）的场域和自我║

第三项原则是形成更高层次（真实）的场域和自我。全新的自我降临、开始诞生、形成，真我和本我使我们明白我们究竟是谁。

║场的力量：创造深度聆听的支撑空间║

第四项原则与场的力量有关。“自然流现”必定发生在特定的场所中，即在某种空间的支撑之下。这个空间的三种情况：无条件注视或不评判、客观的爱以及观察本我。

在多数情况下，大自然也可以充当通往深层次场域的老师。如何在个人和集体当中利用当下及某种场域的力量来联结真实的自我，将是未来若干年中最有意思的研究课题之一。

总结：

U型过程的底部有一扇“内在的门”，要求我们放下一切不必要的东西。跨越界点之后，我们走进了真正的力量——未来所能发生的最高可能性的自我运行的力量以及与我们周围的场域联结的力量。这种深度的联结在各种文明中被赋予了不同的名字：本源（道教），涅槃（佛教），梵天（印度教），耶和华（犹太教），安拉（伊斯兰教），上帝，耶稣，圣灵（基督）

五、结晶

（一）定义

“自然流现”是与源头联结；“结晶”则意味着保持该联结，并从该联结开始行动。这一历程的第一项活动就是澄清即将生成的事物。结晶使得关于未来整体的想象鲜活地浮现出来，使正在生成的未来的愿景和意图清晰而明确。…如果你清楚自己想创造什么，从某种程度上来讲，你就已经可以在自己的意识里那样生活。再也没有什么比在那种觉知、意愿和场域里行事更强大的了。”

（二）结晶的主要原则

结晶有4项基本原则：意愿的力量、接纳、宏图大志和觉醒之道。

║意愿的力量║

我们感觉自己是一个更大场域的一部分，一个创造力的生成性场域。进入深层次的意愿流，并顺其自然。

║接纳║

U型过程始于观察而不是始于反思。首先，你进入这个世界。当你继续前行的时候，宇宙会以它独特的方式暗示你行动的方向。你潜心静听，全神贯注于来自内在的涌现。要真正做到这点，你必须学会放下和接纳。旧有的态度必须离去，新思想才能清晰而丰满地进入画面。

║宏图大志║

聆听涌现自内心的声音，聆听世界所有存在的进程。将自己作为正在生成的未来载体，顺其道而行；不再插手干涉，但也不会放任自流。

║觉醒之道║

结晶的发生需要某种环境或情境。建立基础组织结构，实现跨界的共同觉醒。

六、塑造原型

（一）定义

塑造原型是通过行动和试验探索未来的第一步。塑造原型是指，在实施行动之前先提出概念，快速地反馈学习效果并进行调整。要有效地塑造原型，必须整合三种类型的智力：大脑、心灵和双手，要时时警惕两大主要的危险和陷阱：不经过思考的行动和不采取行动的思考。我们需要和源头及整体建立联结，快速反馈，并建立适用于反思和醒悟的基础设施。

（二）塑造原型的原则

通过建立三种类型的联结和交流机制，可为未来铺平道路、塑造原型：

║上行联结——与灵感相连║

进入原型建立阶段首先要和灵感保持联结，而灵感的火花来自于“仰仗于你”的未来。

首先要放松，每天进行练习沉寂。

第二件要关注的事情是要始终如一地联结到深层次的源头。

第三项练习，是感知并抓住出现的机会。我会从最高可能性的自我开始行动。

从未来开始行动要注意几个关键点：新事物的出现首先表现为一种感觉，然后是一种模糊的感悟，似乎自己正在被引向某处。…觉察到这种感觉，觉察受到感召，融入那个空间，从当下开始行动，使生成的新事物结晶，为新事物塑造原型，并将其变成现实。…只有一件事情是真正重要的，那就是你当下所做的事。其他所有的决策点（所有应该完成的和可能完成的）都已在我们身后，没有任何实际意义了。

║水平联结——和整体对话║

如果你对自己的思想持开放的态度，整体就会帮助你，试图暗示你改进思想的方法。用诚实的耳朵聆听，聆听环境给予的反馈，并始终如一地相信你内心深处的领悟和觉知。

║下行或本地联结——战略性微系统║

所有原型都需要保护、支持、培育和帮助。战略性微系统是一棵脆弱的生命之“苗”，可以将其通过设计或者嵌入  与基础设施结合起来，为正在生成的未来可能性铺平道路。一般来讲，设计式原型应围绕着意欲实施创新的项目而展开。，或参与到本地的嵌入式原型的快速开发中并从中学习。（柔性生长，化解生成阻力。有点道家意味。）

║0.8原则║

不管你的项目周期多长，你都必须在3~4个月内提出第一版原型。这个原型不一定成功，不是1.0版，但“0.8”意味着你必须交出点什么，即使没有完成的东西也可以。其目的是引发大家的反馈，帮助你改进原型，让它进入下一个改良版本。

七、运行

（一）定义

伴随着U型过程从自然流现发展到结晶、建立原型，然后运行，最初出现在U型过程底部的新的集体场域，即与我们周围的源头相连的状态，得到了更加充分的展现。当我们从原型的场域移动到运行的场域时，关注的焦点也由塑造微系统转移到塑造和演化大的机构生态学。运行意味着我们的行为发源于一个自我们与观众以及周围场所的深层联结而生成的宏大的场域中。

（二）运行的主要原则

系统整合、创新以及系统与自我之间的转换。

（三）学习型社团8点

核心小组的构成越符合整个社团和环境的构成，其效果越好。

所有真正的学习都根植于现实世界的实践。

训练日课、工具、练习场所缺一不可。

能够让行动主体反思体验、分享学习心得、投入新体验的平行式学习结构。。

目的和共同原则建立在所有参与者最高理想基础上。

激情、积极地创造有利条件使自我组织演进。

创造一种人们乐于分享（我能给予什么）而不是索取（我能得到什么）的环境。

把采用整个社团的智力和关系资本所创造的产品作为打造社团能力和社团建设的手段。

 

第三部分：U型理论之应用

一、学会对话

谈话的4种不同的场域结构：下载（礼节交谈）、争论（强硬交谈）、对话（反思式探询）和自然流现（深层的共创流）。

下载：从场域1启动谈话的过程

下载式谈话的指导思想只是简单复制现有的规则和语句。在个体的下载中，个人世界观局限于现存的心智框架和模式，而在谈话中的下载过程也同样仅仅表述了符合群体主要框架和谈话模式的那部分现实（参与者所经历的）。所说的话（我很好）和实际情况（我快死了）之间的差距越大，系统在未来道路上遇到困难的可能性就越高。

争论：从场域2启动谈话的过程

场域2（争论）的定义性特征是参与者说出了他们的真实想法。该群体从复制规则的语言切换到一种激烈的谈话类型，在这种类型中，个体提出了有分歧的观点。进入场域1谈话（下载）的入场券是（不言而喻的）遵从，而进入场域2的入场券则是自动自发地站在不同立场，提出不同观点。

对话：从场域3启动谈话的过程

我们能够理解他人，与他人交谈；我们能够尊重他人，我们能做到。从争论到对话的转变是指从试图打败相左的观点到互相探究彼此的观点，移入感情，并从别人内心聆听的过程。

自然流现：从场域4启动谈话的过程

谈话从自我反思转向正在生成的一切。当沟通到达心灵融合的境界时，参与者认识到了彼此的共同点，深深地感受到了他们在此的目的。所有的互动和谈话开始从一个不同的空间发散开来；一个深层联结和实质的生成流开启了。