看完一本书3个小时，写书评1个小时，加起来需要四个小时；而写塔罗牌只需要一个小时。现在刚好有一个小时的空闲，能完成的也就是后者了，稍眼一瞅床头的塔罗牌，第一张是——权杖十，很好，那就你吧。
这是权杖牌组的最后一张，在沙若的牌意书中有说，权杖牌是一组行动力非常强盛的牌组，它的存在就是奋斗和在奋斗的路上。而权杖牌，是类似一张总结的牌，它不像权杖四表示庆祝，也不是权杖六表示领导与被领导的关系。权杖十，那是表明你一路走来的所有收获。
林清玄修的禅道里有个故事。
有个中年人跑到山庙上，找禅师诉苦，人生真是太沉重了。
禅师说，你现在就下山吧，下山了我就告诉你，为何你的人生如此沉重。但是，我有一个要求，你下山的时候必须捡起所有你喜欢的石头。
想来诸君都明白故事的后续了。是的，这就是一个关于放下的故事，人生漫漫，你会遇见许多人，完成许多事情，得到许多东西。然而这些最后都会成为我们人生中的负重，所以，我们需要学会放下，只有放下，才能再次轻装上路。
所谓，相忘于江湖。
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那是大众对于权杖十的看法，而在沙若的牌意书中却有不同的见解，对于他的见解，我觉得非常地有趣，所以便写出来了，与上面的观点进行对比。
沙若说，权杖十固然表现出非常显而易见的压力，在解读牌意的时候，是怎么都无法绕过这个牌意的，然而关键的是，这些压力是从哪里来的？
上面的禅意小故事说，那些石头也就是压力，是源于中年人的喜欢，也就是欲望。压力通常是源于人永远都填不满的欲望沟壑，欲望越大，压力就越大。禅师说的放下，实际上就是希望中年人把不必要的欲望放下，人要知足，知足则常乐。这当然是不可置否的。
而沙若的观点是，欲望源自于自身背负的责任，那是生命背后联系着的更多的生命责任，那是人能够安身立命的根本。这样的责任，怎么可能轻言放下呢？放下了那就是忘本啊，那是华夏子民会被戮脊梁骨的耻辱行为。
如此，用素还真的话来说，那该如何排解？
我阅历尚浅，至今未能想出一个所以然。生命的不能承受之重，摒弃了个人权钱色的欲望之外，剩下的都是能回答——世俗角度的人为什么活着？
人当然是为了自己活着，可当他活着的时候，又不可能仅仅是为了自己而活，当他对家人，对爱人，对朋友，对在意的人做出退让和容忍的时候，那就是在为别人活。你爱他们，这就是容忍的意义，同时也是你活着的意义所在。
迅哥儿说，生命当死重于泰山，而不是轻于鸿毛。我在这里换个说法，你的人生意义，是轻于鸿毛，还是权杖十的亚历山大？！
如此如此。
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