“我批量地阅读生物学已有20年了。生物学的思想不知不觉地与我脑子中的其他思想发生了融合。”
这其中的“我”，若是一位生物学家，或者一位与生物学密切相关的专业人士，这段话语文字就没有什么让人惊奇的了。然而，这个“我”却是一位社会学家。
一位社会学家，“批量地阅读”生物学著作20年，这就不能不让人感到万分震撼了！坦诚讲，就是生物学方面的专业人士，也鲜有能够如此作为的，特别是在这样一个浮躁的年代。
这震撼，最在于“批量地阅读”五个字，暂且不论持续了20年（若计算到2019年的今天，该是22年了）。我以为，这是全中国最为牛逼的一位生物学读者。这样讲，该是不过分的。
这位最牛逼的生物学读者，就是当代中国著名的社会学家郑也夫先生。
郑也夫先生是怎样“批量地阅读”生物学著作的？让我们看看他的自述文本：
“我正儿八经地、批量地阅读生物学著作，是从1997年开始的。阅读洋人有关信任的著作时，与生物学的思想不期而遇。我扔掉了其他书籍，一连阅读了30本生物学著作。”
“那是一段难忘的阅读时光。急切地寻觅读物，而后便手不释卷，读罢继续寻觅，寻后继续阅读，如此周而复始。那是一段通常只属于少年人的狂热与欢愉。我真的没有想到，在我47岁的时候，还能迎来如此激情。而且这种热情居然长久不衰。”
“当下我还在阅读之中。我又找到了一批书目。生物学的巨大创造力将使得这一阅读永无穷期。”
上面这三段话，是郑也夫先生于2002年1月7日写说的。最近的说法，在2017年11月12日：“我希望眼疾能好转，来日继续阅读生物学。”
读完以上话语文字，您或他、她的内心是怎样的情愫？头脑中是怎样的思想与想象？
我以为，郑也夫先生的“眼疾”，是为“批量地阅读”生物学著作20多年而患上了眼睛疾病，但却仅用“眼疾”二字简括——在他的心目中，阅读生物学著作的“神圣”，是远远高于自己的“眼疾”的——但却让我无比地心疼——生物学的著作，即便是经典之作，也不是唯一的，而郑也夫先生这样的大社会学家、社会学大师，在当代中国却是唯一的，他的“眼疾”，怎能不让我万分地心疼呢？
欣慰的是，也是更为让人敬佩的，郑也夫先生在《神似祖先 · 三版前言》中敬告读者：“因眼疾笔者弃笔从声。我在喜马拉雅的音频节目《杂交的文明》即将播出。这个节目将历时一年，共150期。”“弃笔从声”，这是何等崇高的“学问为人”精神与品质！
郑也夫先生“批量地阅读”生物学著作的结果或成就怎样呢？
2004年，中国青年出版社出版了他的《阅读生物学札记》，再版时更名为《神似祖先》。《神似祖先》在中青社一共印制了6次。2018年，中国发展出版社以第三版再次印刷发行。
在郑也夫先生《吾国教育病理》《文明是副产品》《后物欲时代的来临》等著作中，也多有其阅读生物学著作成果的运用或呈现。至于他为研究生开讲的“生物学对社会科学的启示”课程，更是实现了“教学相长”的卓越成效。
郑也夫先生说：“《阅读生物学札记》约13万余字，参考书目包含80多种作品，《神似祖先》18万字，参考书目130余种。”我以为，这基本就是他“批量地阅读”的统计数据。试问，我们自己读专业书籍达到这个数据量了吗？跨专业阅读，有这样的数据量吗？
什么是真正的“现代阅读者”，什么是真正的“当代思想资源占有者”，或者，什么是真正的“读者”，什么是真正的“读书人”，由此该是彻底明白和清楚了。
郑也夫先生讲：“生物学著作仍然是最令我激动的读物。”以此鉴照我们自己，什么读物令自己激动呢？又是什么读物最令自己激动呢？
我是读高清海、孙正聿、陈先达、张世英哲学的激动者，读朱光潜、朱良志美学的激动者，读韩毓海思想、汪丁丁经济学的激动者，读郑也夫社会学则是最为“抑制不住的渴望”。我这样审问和表达自己，该是过了及格线了。
“现在生物学的著作已经成为我最着迷的阅读领域。我很难想象，没有了这类阅读，我的智力生活状态将低迷几何。生物学诱惑着我智力上的求索，照耀着我的思想之旅。”郑也夫先生如是说。
我认为，这就是最牛逼读者的最牛逼自白！
“最着迷的阅读领域”，您、我、他、她，在何？
“智力生活状态”，您、我、他、她，是否高度在意？又是怎样“运营”的？
什么在“诱惑着自己智力上的求索”？什么在“照耀着自己的思想之旅”？
我的首要回答，可以简括为三个字：郑也夫！
我的2019年的“批量阅读”是：鲁迅、顾随、王国维、孙正聿、缪钺、朱良志等文史哲名家的“全集”与“文集”。
我将全力以赴“神似郑也夫”。
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