作者：花喵姑娘 公众号同名
“雨女无瓜”为何物？
说实话，第一次看到这个词，我还不在意，觉得无所谓。
我想到前两年流行的“蓝瘦香菇”，这四个字从字面上，你也看不出什么意思，猜不到它原来指的是“难受想哭”的谐音。
但我经常在微博、知乎和朋友圈看到这个词。直到一搜才知道，“雨女无瓜”并不是没有瓜吃的意思，其实是个谐音梗，是一个普通话不标准，带有方言腔的“与你无关”。
它的出处，来源于电视剧巴啦啦小魔仙。这部剧中有一位角色叫游乐王子，这位角色的演员普通话发音有点不标准，人设又很高冷，经常说一句话就是“与你无关”，因为口音的原因听起来很像“雨女无瓜”。网友称之为“塑料普通话”，并且将这四个字做成了表情包，在网络上用来调侃。
看到这里，我不得不佩服这届网友的脑洞，从“辣鸡”“蓝瘦香菇”到今天的“雨女无瓜”。
“雨女无瓜”为什么属于轻“俗文化”
从根本意义上来说，这个词本身就是一个梗而已，并没有什么特殊的正面含义，为什么能受到网友的追捧？
有的人可能觉得这种网络热词新鲜有趣，有的人觉得只是开玩笑而已何必那么认真。
个人想把这种“雨女无瓜”的文化现象定为“恶俗文化”，又觉得是不是“判刑过重”了？毕竟网络世界快消文化盛行，这种开玩笑似的无厘头的词语的流行，也不算是恶俗文化。
恶俗一般用来指粗鄙、毫无智慧、令人厌恶的东西；但是这种毫无意义的词语的流行又让人觉得很“俗”，因此本人只能敲定它属于轻“俗文化”。
“俗文化”与“信、达、雅”
对应俗文化的就是雅文化——“在人类活动以及劳动过程中，产生的以“高雅、典雅、幽雅、儒雅”为显著特点。”
上学时，语文老师教我们文言文翻译第一课的时候，就和我们强调“信达雅”的原则。严复在《天演论》中提到“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”
“信”指意义不背原文，即是译文要准确，不歪曲，不遗漏，也不要随意增减意思；“达”指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；“雅”则指译文时选用的词语要得体，追求文章本身的古雅，简明优雅。
中国近代杰出的优秀翻译家杨绛、林纾、梁实秋等人翻译的作品，不单单只是字母对应文字生搬硬抄过来，而是融合了中国的文化底蕴，变成了“可读性”的作品，每一章节，每一段落，无不体现着“信达雅”的原则。
而到了今天，我认得出“雨女无瓜”的任何一个字，但是当他们在一起的时候，是那么的陌生，那么的“俗气”，让我感觉不到一丁点美感，更别说“雅”了。
“快消文化”
这种轻“俗文化”产生的大背景，还是源于网络世界的“快消文化”。
简单的理解，就是类似于快餐一样能够快速的过脑，不用思考，简单的停留在表层的文化输出作品，对我们没有任何的价值。
它能快速的消耗你的时间、精力以及分散你的注意力。
有网友就把这种“快消文化”形容为“精神鸦片”，明知道看了没有意义，但是又是无聊打发时间的“好东西”，例如某音和某手的一些视频，微博里反复被用烂了的段子…看着看着时间就这么消磨了。
大家应该还记得电影《羞羞的铁拳》里面有一个片段，马丽把自己放在一个大铁锅里，下面烧着柴火，网络直播“铁锅炖自己”，而屏幕上是网友们无数刷礼物的信息以及“666”的弹幕。
网友们更倾向于这种“恶俗”文化。
真是悲哀，作为四大文明古国之一的中国，中华上下五千年，我们的文化底蕴不可谓不浓厚，但是怎么前人就给我们后代的智慧的结晶就那么难以被主动传播呢？
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的《诗经》；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”的《滕王阁序》……这些句子，这些词语，这些意境，是多么的优美，凝结着多少智慧的结晶，思想的光芒。
然而他们只能活在书上，活在语文课本上，网络上找不到他们，因为他们都是“老古董”。
改变与进步
不过还是有一部分人，在努力的改变着“快消文化”“俗文化”盛行的现状，努力的把“老古董”重新展现在世人的面前，让千年前文化智慧的结晶重新闪耀着光芒。
从《诗词大会》受到网友的一致好评，到《国家宝藏》《我在故宫修文物》节目的走红，说明只要把老祖宗留给我们的东西换一种包装方式，换一种阐述方法，灵活变通一下，其实也不是那么的晦涩难懂，也是能为大众所容易接受的。
“雨女无瓜”这种昙花一现的网络热词还是不要再出现的好，免得误人子弟，本来一口标准的普通话，硬生生变成了“塑料普通话”。
懂这些网络的梗的人还好，不懂的人还以为你的牙掉了几颗，漏风漏得厉害，话都说不清楚了。
真是令人贻笑大方。
（关爱可怜的小公众号：花喵姑娘 ，谢谢～立志做有态度有深度的公众号）
网友评论