修行到了一定的时候，佛经说的五通会出现，有的人会开天眼，有的人可以神游十法界。外道得法的人也视其修身因缘得五通一二。如内观守上丹田的人，可得神足通，天眼通，宿命通。
证得五通之人，乃是凡夫，五通之人仍然有贪嗔痴慢，身口语意业。但已于俗人有天差地别，知六根清静，无学之戒蕴大威力，知禅定之慧力精进勇猛，愿身住诸念佛法门。正定、中道、无惑、不染、正业，及至感通阿罗汉果。
人身修得此果者，万苦劫身，中通无惑，无学，非戒深者可为。断万世烦恼穷尽，乃知业报无穷，唯依大觉圣者，出离生死轮回。然人世大觉圣者，凤毛麟角，佛之三昧，唯愿力可入。宇宙同源，一觉心电瞬间。
回向普天下之有学，行持善法依慧断惑，六根清净，得金刚之愿行。
修行到了一定的时候，佛经说的五通会出现，有的人会开天眼，有的人可以神游十法界。外道得法的人也视其修身因缘得五通一二...
大家修出离法，还处于浅水区，所以十分危险，极易被世间智所惑，应当警觉。 没有证得六入，很难从世间智中出离，也很难辨...
（建立道场、结界轨则）阿难白佛言：“世尊，我蒙如来无上悲诲，心已开悟，自知修证，无学道成。末法修行，建立道场，云何...
宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》主要阐述以悉达多为主要人物，真实的展现历史上佛陀的修行经历，从离家修行到证得无上正等正觉...
阿难对佛说：世尊，我承蒙如来佛无上悲怜教诲，我心已经开悟，已经知道修证的道路，并且成就了无学的果位。在末法之世修行...
罗汉，是阿罗汉的简称，小乘佛教修行的最高果位就叫阿罗汉果。 修持佛法的人达到了脱生死，即不再生死轮回就叫阿罗汉。 ...
今天师父过来讲课：说到修行如果修行自己到不错和无漏的境界，就是证的罗汉果位，修到自修利他的境界，就是菩萨的境界了，...
佛教中关于如何正确修行，给出了八种方法，俗称八正道，分别是：正见，正思，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。 其...
‘八支圣道’了，即正见、正思惟（正确的意图）、正语、正业（正确的行为）、正命（正确的谋生方式）、正精进、正念、正定...
修行最麻烦是敌我难分，也就是无明，也就是正见不巩固，而四预流支则是特效药
本文标题：修行：正见无惑、正业达十无学支，证阿罗汉果，出离生死
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/cauvhltx.html
网友评论