《老残游记》中，借一位女子之口，讲理欲讲得很痛快。诸君请看：
圣人说的，‘所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色。’孔子说：‘好德如好色。’孟子说：‘食色，性也。’子夏说：‘贤贤易色。’这好色乃人之本性。宋儒要说好德不好色，非自欺而何？自欺欺人，不诚极矣！他偏要说‘存诚’，岂不可恨！圣人言情言礼，不言理欲。删《诗》以《关睢》为首，试问‘窈窕淑女，君子好逑’‘求之不得’，至于‘辗转反侧’，难直可以说这是天理，不是人欲吗？举此可见圣人决不欺人处。
水云主曰：诚其意者，毋自欺也，言情言礼，不言理欲，圣人不自欺处。女夫子一席话，教朱程哑口。
《老残游记》中，借一位女子之口，讲理欲讲得很痛快。诸君请看： 圣人说的，‘所谓诚其意者，毋自欺也。...
子程子曰：「大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论、孟次之。学者必...
《大学》讲诚其意：“诚其意者，毋自欺也。故君子必慎其独也。” 所谓诚意，可以理解为“坚定信念”之意，信念坚定则无犹...
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。 不去欺骗自己，就是做到了诚其意，这是作...
《大学》云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲...
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。故君子必慎其独也。 知道格物致知之后，就是要诚其意了。也就...
"所谓诚其意者，毋自欺也。”所谓的“诚”就是真诚的面对自己的内心，对自己的心理动态清晰明了的表达，就不要自欺欺人的...
【原文】 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。 小人...
《传》（六）（1） 【原文】 所谓诚其意者①，毋自欺也，如恶恶臭②，如好好色③，此之谓自谦④，故君子必慎其独也⑤！...
本文标题：诚其意者，毋自欺也
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