第一招，蜡烛法，用想象力催眠。
当你躺在床上时，想象一支燃烧的蜡烛，将注意力全部集中在蜡烛的火焰上，
你把蜡烛燃烧的视频看一下也行。
微眯眼睛，类似于看到日落时的太阳发出的光芒一样。
这种光芒非常柔和，能让心情完全平静。
你也可以想象成昏黄的煤油灯、路灯、燃烧的半柱香、月亮、羽毛、字母Z、钟表等能够与睡眠产生联想的东西，进行睡前练习。
第二招，藐视睡眠法，活在当下。
这个方法最狠的就是，让你不要把失眠当回事，要藐视它。
放弃想要睡着的念头，闭眼躺着。
注意，每天固定时间躺在床上，但不要试图控制睡着的时间。
不要规定自己必须睡着和应该睡多久。
如果半夜被噩梦惊醒，干脆坐起来想干嘛干嘛，清醒的状态是不会维持多久的，一旦困了还可以继续睡。睡眠在于质量不在于数量，能睡着就睡，睡不着随它去。
睡眠对身体的影响很大程度上取决于我们“相信”自己需要睡多久。
如果你执着于必须睡够8小时才行，那么只要少于8小时，你就会感觉没睡好。
这样的情绪实际上无益于你的工作和生活。
如果你改变自己的睡前想法，结果会怎样呢？
放下“必须睡够觉才行”的执念后，你将发现，睡眠不足只是个借口，自己每天无论睡多久，其实都能快速地醒来。
比如我的一个同事，有时候玩到凌晨三点才睡，早上9点还能精神抖擞地按时上班，心情和工作效率也没有受到任何影响。
第三招，释放能量球法，收集你的杂念。
有人建议睡前可以复习下学到的内容，或者回顾下当天发生的事情。以便强化记忆。如果这个方法让你不好入睡，干脆就不要想了，
对自己说：我已经很累了，要休息了。所有事统统丢给第二天吧。
然后，你躺在床上，张开双手，像抱着一个大大的、透明的能量球，
吸气时，把大脑飘出来的各种想法都抓取、收集起来，放进你的能量球里，
对它说：“我看到你了，欢迎你。”无论是什么，都不要做评判。呼气时把球点破，释放掉这些想法，多重复几次，直到心无杂念为止。
这些想法其实都源于“小我”之中，不用排斥它们，越抵抗，想法就越多，就越难睡着。
不如接纳它们，收集它们到能量球里，欢迎它们，再温柔地释放掉它们。
这3招的目的主要是为了清除无目的的想法，让能量集中在“当下”所发生的事情上，心情平静地进入梦乡。
为什么这3招这么有效呢？
其实，我们的大脑就会像个自动播放的收音机，一直播放各种声音。
当你在专心做事的时候，时间会过得很快。一旦清闲下来，思绪就漫无目地的游荡，时间就会变得很慢，
你有没有这样的经历？
当你晚上刷短视频时，一刷就停不下来，一下子三小时就过去了？
到底刷了什么刷这么久，估计你也记不清了吧？不够专注，当然记不住。
正在刷视频的你，意识是游离的状态，其实并不是真正的你，是你的想法被带节奏后产生的反应而已。
这些深陷于各种想法中并被其控制的行为，在心理学上被叫做“认知融合”。
你以为专注是很累的，娱乐才是放松，但事实正好相反，看娱乐节目其实比专心做事更累。
人们会把这些想法当成“我”，其实并不是，
它们就像一台台全自动吹泡泡机，每天会生产出5-6万种想法，即使在睡眠中也在吹泡泡。
它们还特别爱分析演绎一些稀奇古怪的东西，越分析越兴奋。尤其是出于恐惧时，会像凝视深渊一样把恐惧放大好几倍。
神经科学家们也验证了大脑的这一特点：
原来大脑中呢，有一些特定的区域叫做“大脑默认网络”。
在注意力集中时，“默认网络”得到抑制，一旦意识放松，它就会自发启动，跳到与“当下”无关的思绪上。
科学家们发现，这种大脑的漫游，比集中注意力还要耗费更多的能量，
这也解释了为什么同样做一件事情，专注让人感到平静幸福，走神非但不会让人感到放松，反而会更加累。
有人认为手边做着一件事，脑子里还同时想着三件事，是头脑灵活效率高的表现。
不一定，也可能是因为你走神了。
就像你一本书还没看完，就忙着看另一本书一样，每次看书都有始无终，这样的习惯只会降低自我认同，产生更多焦虑感。
完成一件后再做一件，才能让人生出满足感。
一天，有源禅师来拜访大珠慧海禅师，请教修道用功的方法。
他问慧海禅师：“和尚，您也用功修道吗？”
禅师回答：“用功！”
有源又问：“怎样用功呢？”
禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
有源有些不解的问道：“如果这样就是用功，那岂不是所有人都和禅师一样用功了？”
禅师说：“当然不一样啊！”
有源又问：“怎么不一样啊？不都是吃饭和睡觉吗？”
禅师说：“一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我和他们当然不一样啊。”
吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，是修行的最高境界。
李一诺在《力量从哪里来》里说：
“当一件事发生时，让我们睡不着的往往不是事情本身，
而是我们在看到这件事之后，头脑中不断“想象”“演绎”出的未来可能出现的无数状况。”
你睡不着时，其实是大脑的默认网络在工作，你必须想办法关闭它们，让大脑清空杂念，才能好好睡觉。
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