几天前，贵州茅台前董事长季克良，在参加《君品谈》节目时说：年轻人不喝茅台酒，是还没到时候，20多岁还在玩，小孩子不懂事，不晓得需要好酒喝。
显然，季董事长的这番话是暗含抱怨的，这抱怨主要包含两个方面：
一个是生产者对消费者的抱怨——我家茅台这么好，你们这些年轻人怎么就不感冒呢？
另一个是老年人对年轻人的抱怨——你们这些愣头青，居然不好好接受我们民族以高端白酒为载体的“酒文化”，你们真是不懂事！
茅台酒到底好不好，我觉得这应该看个人的喜好，你不能说它卖得贵就一定好，否则毒品贩子会比季克良董事长还要有底气。
再说了，有的人（主要是中老年人）确实很喜欢茅台，但你们动辄一两千的定价，有几个人敢没事拿它当可口可乐喝？
说到底，就算你们茅台酒“可口”，它昂贵的价格，也不能让喜欢它的人“可乐”（达官显贵不在此列）。
如果因为别人不喜欢或者买不起茅台酒就指责他们“不懂事”，我觉得这逻辑很强盗、很混蛋，哪怕它是从季克良这样“成功老者”嘴里说出来。
说完生产者和消费者，下面来说说“酒文化”。
什么东西一扣上“文化”的冠冕，马上就会变得高大上。问题是，咱们那些放着五粮液、茅台等高端白酒的酒桌上，真的有什么文化吗？
一提到中国的酒桌，我想到的是如下东西：大声喧哗、勾肩搭背、强迫喝酒、强行灌酒、毛孔变粗、结膜充血、口臭熏天、呕吐狼藉……如果有年轻漂亮的姑娘，还会有恶心的荤段子、猥亵的打量、以及桌子底下蠢蠢欲动的双手。
恕我浅陋，我真不知道这样的场景里，有什么可以和文化搭边？那些把如此不堪的酒桌升华为酒文化的人，你们脑洞这么大，干嘛不去写玄幻小说？
中国人都知道，酒在餐桌的广泛存在，不是因为它本身有多好，而是因为它是一种社交媒介。
某次和我们单位的领导出差，晚上吃饭，领导一边倒酒一边说，其实他也不喜欢喝酒，但是没有办法，很多事情只有在推杯换盏时才好谈，才容易谈成。
能说出这种话的领导，还算是清醒而真诚的。
对很多人来说，从茅台五粮液身上获得的生理快感，还不如一瓶王老吉；另外，他们也不喜欢酒醉后的头昏头胀、酒食翻涌。
可为了谈好业务、办好事情，他们只好眉目含“情”、脸上带笑，一杯杯的把这“狂药”（古人对酒的别称）朝嘴里猛灌。
当然，确实有一部分人，会在和酒的多次接触中，爱上它，迷恋它，以致认为它是全天下最好的东西——受虐都可以上瘾，更何况是酒精？
他们还会在酒桌上把这“好东西”推荐给在场的年轻人，年轻人不喝，他们就反复地劝；如果他们手里有点权力，他们就会暗示甚至明示年轻人：不把杯子里的酒喝空，你的未来就将一片空。
过去的年轻人，为了有好一点的前途，往往只好妥协。
今天的90后、00后，不仅更有个性，良好的教育、富裕的家庭也让他们更有底气——不喝酒就让我没未来？想多了吧，“我命由我不由你”！
可能正因为见多了这种“忤逆”的年轻人，我们的季克良董事长，才会当着全国观众的面，公然指责年轻人“不懂事”——“你们这些年轻人，不买我的酒就算了，竟然还不买我的面子！”
季克良对年轻人的指责，虽然被大多数网友痛骂，但一定也会让一些中老年人中的所谓“成功人士”欢呼：说得好！
这些人还残留着农业文明时代，根据身份尊卑贵贱确定社会秩序的幻梦。他们认为，他们有钱有权有地位，就可以在任何时间、任何场合，支配并主导他人——尤其是年轻人。
然而，就像作家十年砍柴说的，随着中国告别农耕社会进入工商业社会，乡村居民占主流变成城市居民占主流，依据身份分尊卑贵贱，从而确定社会秩序已经不能持续下去。由身份到契约是大势所趋，谁也不能阻挡。
契约，对于职场中人来说，最典型的代表就是领导或老板和员工签的合同；合同上规定的条款，员工必须把它做好。
至于让我陪您领导喝酒，既然合同里面没写，我就可以不做。
最后，还是回到酒文化——在我看来，如果真有什么酒文化，它的标准也应该是这样的：领导您喜欢喝酒，您就是喝到胃出血，我也不会阻拦；我不喜欢喝酒，我就算渴到脱水，领导您也别强迫。
谁的契约谁遵守，谁的身体谁爱护。
好的时代，喝不喝酒，都能有出路。
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