1、每一种理想都根源于存在特征。
2、理想的人是单一理想的代表,而现实的人,则是非单一理想的代表,因而是杂合的多理想的集合体。
3、现实的人,作为杂合体,或者多理想的聚合体,因为各种理想的成分质与量的差异,而相互区别。
4、但所有个体,或者很多个体之间有某种共有特征,或者有某种共同的质或者量的共同特征,这就是他们彼此之间的共性,或者同构成分。
5、单一理想的代表,并不存在,但有很多虚构的理想人。或者后来者把某一理想的创始人理想化,或者纯化,或者神话为理想人。比如孔子为儒家之圣,老子为道家之仙,或者一神教里面的神。
6、因而,后来者,在现实中,并无机会成为某种理想的纯化代表,而只能是在某种程度上具有某种理想的特征。这些优秀的修炼者,或者成功者,只是在某一理想方面,在程度上超过普通现实人,但并不能成圣或者升仙或者封神,或者成佛。因为,历史上,并无纯化的理想人,未来也不会有。真正的理想人,只能发生在所有人都纯化的时候,那时候,也是个体消逝于整体的时候。
7、但,个体应该修炼,在某一种理想方面实现尽可能多的纯化,从而在某一理想方面具有超越普通人的优势。所有个体的价值,就在于个体在某一方面具有某种程度的突出优势。而个体自己也因为这一优势而获得某种独有收益。
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