1、每一种理想都根源于存在特征。
2、理想的人是单一理想的代表，而现实的人，则是非单一理想的代表，因而是杂合的多理想的集合体。
3、现实的人，作为杂合体，或者多理想的聚合体，因为各种理想的成分质与量的差异，而相互区别。
4、但所有个体，或者很多个体之间有某种共有特征，或者有某种共同的质或者量的共同特征，这就是他们彼此之间的共性，或者同构成分。
5、单一理想的代表，并不存在，但有很多虚构的理想人。或者后来者把某一理想的创始人理想化，或者纯化，或者神话为理想人。比如孔子为儒家之圣，老子为道家之仙，或者一神教里面的神。
6、因而，后来者，在现实中，并无机会成为某种理想的纯化代表，而只能是在某种程度上具有某种理想的特征。这些优秀的修炼者，或者成功者，只是在某一理想方面，在程度上超过普通现实人，但并不能成圣或者升仙或者封神，或者成佛。因为，历史上，并无纯化的理想人，未来也不会有。真正的理想人，只能发生在所有人都纯化的时候，那时候，也是个体消逝于整体的时候。
7、但，个体应该修炼，在某一种理想方面实现尽可能多的纯化，从而在某一理想方面具有超越普通人的优势。所有个体的价值，就在于个体在某一方面具有某种程度的突出优势。而个体自己也因为这一优势而获得某种独有收益。
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