读《中国书法史》

学习书法也得懂点书法发展史。如此，才能继承其精髓，懂得欣赏书法之美。

钟明善教授的《中国书法史》委实是一本入门之书。其语言易懂，行文简洁，内涵丰富。

书影

作者按照历史发展年代的路线，指明“书法是以实用文字的书写，自成体系的艺术”“以结体为形质，以笔势为心情”的一门艺术。书中基于这两点，又提出“笔法、字结、章法”书写三原则，且一一举例分析。

该书的“序”可以作为导读部分，阅者可以细细品味，有利于后续的理解。作者说：书法技法分析是一方面。另外，还有“意象”范畴的想象。它相似“一只出林的鸟”，可以是无声的歌，点线的舞及抽象的画。

一般人操练书法会始于隶书或楷书，拿到的碑帖不会考虑其背后的故事。阅读此书可以了解许多，包括市面上可见的碑帖或几乎不可见的，作者都一一介绍，说明来源，历史地位，或留名或佚名，让我知晓渊源，正是开卷有益。

“隶书大盛的汉代书法”“书学鼎盛的唐代书法”这是两章十分重要的章节，点明了两个书法最辉煌的时期。这也是当下学书法的人重点临摹的作品。我也在此途中行走……

汉代（公元前206—公元220）是中国汉字书法发展史的关键时期。

作者从汉字形体发展，从书写笔画观察，发现了一个“隶变”的规律。

“隶书从构造上看，冲破了造字的“六书”本义，字形改变很大，以致我们今天不能完全按它的基本笔画去追寻原来篆书的曲线，不能用隶书的偏旁去类推篆书的偏旁构造。”（P53）

书写构造的变化，这也是文字史研究需要知晓的知识。

熊秉明先生说：“别的文化里往往由雕刻（希腊女神）或建筑（凯旋门）来完成的，在中国则用了书法。”杨雄说：“言，心声也；书，心画也”。这些都道出来了中国书法的本质意义。

再看看作者是如何赞汉代《石门颂》石刻的：“藏锋、圆笔中时见收笔露锋，浑厚中亦可见神气外露”，概括了汉隶书一种之美。

两汉书法，还可以从砖文、瓦当文字及印玺文字考察出来。书中有大量的瓦文、印文。据悉，印章在战国时期就广泛的运用，印章艺术中有一种称之为封泥印，记得，我在江苏高邮的“邮驿博物馆”关注过。那是为了信件的安全而采取的措施。

高邮驿站

关于唐代书法也有不同的声音，作者秉持考古的依据，加书家理论逐一分析。阅读其分析过程也是一种享受。作者提出：“以书取士仿于汉，置书博士仿于晋。专立书学，实自唐始。宜乎终唐之世，书家辈出矣。”我是否可以这样理解，盛唐之时，书法之学，才为显学？

暂且搁笔，后续再叙……