国家宝藏

关于考古的电影，我看得少，这算是第二部，第一部是《达芬奇的密码》，印象中《达芬奇的密码》格局没有《国家宝藏》高，从剧情的曲折精彩程度上，《国家宝藏》也是略胜一筹。

说实在的，看《国家宝藏》，观众比演员更想快一步知道宝藏的答案，因为这部片拍得太真实了，真实得仿佛每个人都是参与者。

本影片的一个亮点是在于有文化。

要解开这一系列线索，你要了解美国文化，中世纪的圣殿骑士团（Knights Templar）和现代共济会（Freemasons，《独立宣言》，自由钟，美元上的时间等。文化的魅力在于神秘又让人敬畏。

另一个亮点在于，剧情很精彩，线有三条，一条是反派角色伊恩抢夺宝藏，一条是本保护探索宝藏，一条是警察追捕偷《独立宣言》的嫌疑犯。

三条线交叉缠绕，以本为交结点，本一会被伊恩追捕，一会被警察逮捕。

剧情之所以这么有趣，要归功于本这条线索，其他两条线索要么黑要么白，而本这条是灰的，该黑则黑，该白则白，偷国家文献，是黑，最后交还宝藏又是白。

而现实生活中，像本这样灰色属性的人算少而贵。

常说小孩子的世界是非黑即白。

才不是呢，小孩子的世界那么有趣，怎么可能是非黑即白，他们才是最没有原则的，该生气的时候就生气，该认栽的时候就认栽。

反而是成人的世界，以自我标榜的原则为中心，给外面的世界下非黑即白的圈套

为什么这么说？

成人的世界习惯性一棍子打死人。

如果你出轨了，你其他美德和优点，如乐于助人，孝顺，敬业，积极养家等都可以忽略为零，视作人渣，即使你为国捐躯，也只是能把你这个人价值拉回零界线，但不可能为正数。

任何一个时代越是呼吁什么，就是越是缺少什么。

人们一边极力排斥，道德谴责出轨，一边又乐此不彼地进行快餐式恋爱。

打个比方，就是吃食物吃得快，消化不好，营养没吸收好，还怪食物品质不好。

互联网时代，每个人都是个小小裁判官，一句话不能主生死，但一千一万句话可以

嗯，网络的力量。

赶上个人力量可以轻而易举就发挥的时代，又怎么能少得了自己的声音呢，于是人人都发声，必须证明自己是“三观很正”的人。

而证明的方法就是他证，通过证明他人是错的，来证明自己是对的。

这就是网络暴力产生的原因，几乎每个人都着了魔似的，跟风的，通过这样的方式来表达自己。

村上春树的《海边卡夫卡》里提及，并不是行动上犯罪了才属于犯罪，而是思想上犯罪了就属于。

所以在批评指责别人之前，先自省一下自己面对诱惑时，自己的感觉器官是不是都瞬间坏掉了，思想始终如一。

人本来就是复杂的，别想通过“快”就那么容易确定自己的情感方向，也请不要通过“渣”就完成对一个人的全部评价。

灰色，夹有黑与白，正如人性。

愿这世上多一点人性的因果循环，少一点尖锐，不要怕做一个灰色属性的人。