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《金文成〈正蒙〉日记101。2020-10-17》

《金文成〈正蒙〉日记101。2020-10-17》

作者: 金吾生 | 来源:发表于2020-10-18 00:04 被阅读0次

    《金文成〈正蒙〉日记101。2020-10-17》

    今天是庚子丙戌癸巳,九月初一,2020年10月17日星期六。

    至当篇33【大则直不绞,方不刿,故不习而无不利。】

        刿,音贵gui4,刺伤、割的意思。

        这句出处是《易经》坤卦六二爻卦辞"六二,直、方、大,不习无不利"。

        程颐讲解说,因为坤卦属阴,阴位在下,所以下卦中间的六二是整个坤卦的主卦,代言坤道中正在下,是地之道(对应于天之道与人之道)。

        直、方、大形容地之道,是孟子所说的至大至刚以直。因为孟子讲的是浩然之气,所以,在坤卦这里用"方"替换了"刚",这就像乾坤二卦的卦辞都是"元,亨,利,贞",只是坤卦在贞的前面加上了"牝马","元,亨,利,牝马之贞",体例上一样。表述气的时候,就先说大;大,是气的本体。表述坤卦的时候,要先说直、方,表明通过直、方而大的前提和次序。

        朱熹讲解说,直,是柔顺正固。方,是赋形有定。大,是徳合无疆。不习,指自然,在坤道的自然表达莫之为而为的含义,在圣人则表达从容中道的内涵。

        张载的表述则逆言之,从大的角度,反推大之前提下,直才能不绞,方才能不刿。换言之,如果没有大这个前提,直就是绞,方就是刿。绞,是拧,勒,吊的意思。刿,是刺伤的意思。如果没有大,柔顺正固就变成拧巴纠缠。如果没有大,赋形有定就变成切割刺伤。直方大三者不可或缺如此。

        船山讲解说,大,然后通于万理而无不顺,"直不伤激,方不矫廉"——只有有了大这个前提,直才没有激烈引发的伤害,方才没有过于贫乏的弊端。

        大,然后直不绞,方不刿。

        明天继续。

    【学习参考书目】

    《张载集》张载著

    《张子正蒙注》王夫之著

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