合房有术

合房有术

        房事养生是中医理论中养生方法的一种，即运用各种养生疗法和谐夫妻生活，调节房事活动，以达到强身健体，祛病延年目的的一种保健方法。合房有术是房事养生的一个重要准则，要求男女交合时必须注重双方的生理反应和肢体语言，充分利用性爱技巧，适时适度适法地进行操作，忌野蛮粗鲁不因地制宜，因情施法行为。

        一、保持心态的平静

        宁心静气是做爱的前提条件。做爱时，务必摈弃冲动、恐惧、慌乱、烦躁等情绪，以及外界环境的影响，要确保双方情绪的稳定和环境的安全与安静，那些迫不及待的激荡猴急的情绪也是要不得的，尤其是男性朋友，见了裸女就按耐不住心波荡漾。做爱前最好是通过互相欣赏彼此胴体的美，做好心理上的准备，让心情平静下来。

        二、注重前戏的调节

　　 前戏既是一种乐趣，也是一种催情游戏，是性爱不可或缺的一部分，能激起春情，提高性欲。前戏包括语言和行为上的交流。男女性反应本来就存在差异性，男人激情来得快，去得也快；相对于男人而言，女人性反应比较缓慢。要达成双方高潮的同步，男人要有耐心和运用技术做好“前戏”功夫，也就是善于引导女人“入戏”进入性爱状态。早在二千多年前战国时期的《吕氏春秋》中情欲篇说，人人生来，都有情欲，自然就有房事生活的要求，但是高明人能够有节制，注重情感的交流。唐代名医孙思邈《千金要方》中提出：“必须先徐徐嬉戏，神和意志良久。”强调情感的交流，务使双方情和意感，情意绵绵。明代张景岳将性伴侣之间的前戏交流称为“情机”，指出双方只有做足前戏，达到一定情机时才能情投意合，互相感应，才能进交合，也才能达到情与性，灵与肉的高度统一。

        三、三至与五至

        清代沈金鳌《妇科玉尺》一书中首先提出了男子“三至”，女子“五至”的说法，是指经过前戏后双方心理和生理上达到一种适合性爱的最佳状态。三至是指：男子“阳道奋昂而振者，肝气至也；壮大而热者，心气至也；坚动而久者，肾气至也。三至俱足，女心之所悦也。”五至是指：女子“面上赤起，眉靥乍生，心气至也；眼光涎沥，斜视送情，肝气至也；低头不语，鼻中涕出，肺气至也；交颈相偎，其身自动，脾气至也；玉户开张，琼液浸润，肾气至也。五气俱至，男子方与之合，而行九浅一深之法，则情洽意美。”古人认为，性爱双方若未形成“三至”、“五至”而贸然进入交合阶段，势必造成两败俱伤，对身心健康危害极大。由于我国长期受到传统文化的影响，性文化教育非常滞后，对性文化讳莫如深，国民的性知识、性意识、性经验和性技巧等方面的土壤相当贫瘠，绝大多数人都过着发泄式的野蛮性生活，“前戏”环节十分薄弱，且得不到重视，对性福期值要求非常低，处于囫囵吞枣的“性温饱”阶段，更谈不上“性小康”和“性富贵”了。

        四、五欲与五候

        相对来说，男人的“三至”是比较容易达成的，女人的“五至”则需要男人想方设法来唤醒。“五欲”即男方激发女方性欲的五种方法：一是缓缓呼气和亲吻，使女方面部发热；二是轻柔拥抱紧贴；三是舌尖相互吮吸，使口内津液增多而滑润；四是轻柔抚摸敏感区域；五是紧抱对方并缓缓摇动，使女方咽部感到干燥而吞咽口水。这“五欲”只是撩拨女人性欲的最基本的五种方法，不同的女人由于性意识、心理、情趣、性趣、阅历、习惯、性商等各异，务必因地制宜，因人施法。有些女人说，他们做爱一两个小时都没有高潮，这是因为方法不对板。

        性爱是男人为主导，女人为主体，技术为主线。做爱过程中，男人必须根据女人性快感所表现出来的肢体语言来因情施技。这就是沈金鳌提及的“五候”，即：“娇吟低语，心也；合目不开，肝也；咽干气喘，肺也；两足或屈或伸，仰卧如尸，脾也；口鼻气冷，阴户沥出沾滞，肾也。”五候让男人更了解女人的性反应，以便把握“火候”，促成双方的默契，以致互采互补，双赢共乐。“有此五候，美快之极，男子识其情而采之，不唯有子，且有补益之助。”

        五、三伤与五伤

        沈金鳌《妇科玉尺》中特别指出男人“三伤”和女人“五伤”的禁忌。三伤是指：“若痿而不举，肝气未至也，肝气未至而强合，则伤其筋，其精流滴而不射实；壮而不热者，心气未至也，心气未至而强合，则伤其血，其血清冷而小暖矣；坚而不久者，肾气未至也，肾气未至而强合，则伤其骨，其精不出，虽出亦少矣。”这种由于三不至而引起的三伤，非但对男方健康有伤害，而且女方也无法达到心理和生理上的满足，从而导致两败俱伤的颓局。至于五伤，主要是由男方所造成：“一者，阴户尚闭不开，不可强刺，强刺则伤肺；二者，女兴已动欲男，男或不从，兴过始交则伤心，伤心则经不调；三者，少阴而遇老阳，玉茎不坚，茎举而易软，虽人不得摇动，则女伤其目，必至于盲；四者，女经水未尽，男强逼合，则伤其肾；五者，男子饮酒大醉，与女子交合，茎物坚硬，久刺之不止，女情已过，阳兴不休则伤腹。五伤之候，欲求子者，交合之时，不可不慎也。”

      《医方类聚》中指出：“房中之事，能杀人，能养人。”合房必须有术，交媾务须适法。遵循男女生理和心理反应规律进行交合，便能强身健体，延年益寿。否则，鲁莽粗野无知的发泄，不亚于自残，对身心健康戕害极大。房中养生术，值得每个人用一辈子的时间去学习。人类往往是生于卓识，死于无知。