解读金刚经，一起修习无上甚深微妙法。
美好的一天把美好的祝福送给大家，祝大家一天好心情一天奇迹不断。和老师一起正诸先觉考诸古训，一起为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。一起习圣人之学过自在人生。感谢古圣先贤们的点滴骨血和老师的分享。感恩列祖列宗。
开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
静心冥想
我是觉，这一切都是我创造的，这不是真的，这只是我做的一个梦而已。
我是觉，我是丰盛，我是快乐，我是无限。在我的梦里面，所有的人事物都是我创造的，我对他们无条件的赞赏与感谢，我对他们负百分之百的责任。
感恩我做了一个如此逼真的梦。天才的编剧，天才的导演，天才的演员，天才的创造。把我从无限的存在变成了有限的个体，忘了自己是无限的丰盛，无限的智慧，无限的力量，而觉得自己是匮乏的，渺小的，受限的，不足的，觉得这个梦是真的，梦里的人事物有力量，这真是一个天大的奇迹。
感恩我瓦解了这个模式并从中收回了能量，感恩我远离了颠倒梦想，究竟涅槃。
今天的分享，金刚般若。
从今天开始，我们就算正式为大家去解读金刚经了，我们在第1堂课能断金刚当中，跟大家重点去讲了，我是如何结缘金刚经的。
那我相信有很多家人跟我的经历差不多，也就是说，你也是因为各种各样的困境，或者各种各样的求索，有意无意的走到了今天，你或早或晚的去结缘了金刚经，
那上一堂课跟大家重点介绍的是这个，讲到了那个麦克罗奇，也就是麦克格西呀，因为他的影响，所以我从西方回到了中国的金刚经，也就是逐渐接触了佛法，
我才发现，哇塞，中国的佛法，包括传统文化，圣人之学已经把所有的秘密，就是宇宙的秘密都告诉我们了，
那我们现在就跟大家解读金刚经。刚才我在朗诵开经偈的时候更有感觉，
我们上堂课也跟大家简单去介绍了一下开经偈，就是武则天写的那个偈子，
开经偈呢，基本上每一本金刚经在开篇都有，就是无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
那了凡四训每一本书的前面都没有开经偈，是我在讲课的时候，我都会说个朗诵开经偈
圣人之学传习录的也没有开经偈，但是他们讲的确实都是般若智慧。
所以我们也把武则天的开经偈，用在了一切圣人之学的前面，
但是严格说起来，是每一本金刚经前面都有开经偈。
所以呢，我们今后在朗诵开经偈的时候，大家会更有感觉。
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。这真真切切的是金刚经的开经偈，
所以我们从今天开始，一起修习无上甚深微妙法。
那今天来跟大家讲金刚般若，什么意思呢？重点来跟大家介绍一下，金刚经为什么叫金刚经？
它为什么不叫别的经？比如说它为什么不叫心经，它为什么不叫地藏经，它为什么不叫圆觉经，为什么把它命名为金刚经？
而命名为金刚经呢，是佛陀金口玉言。
就是在金刚经中有一品啊，我忘了是哪一品了，须菩提问佛陀，如何命名这个经呢？
就是说，你看您老人家给我们讲了这么多，就是须菩提跟佛陀一问一答，但我们之间的对话录，应该把它叫做什么名字呢？
佛陀金口玉言，叫金刚般若波罗蜜经，
所以这个名字呀，不是说我们给加上的，这个是佛陀命名的，
那现在的问题就是，因为我们在讲金刚经，那首先你就要知道，它为什么叫金刚经？
那这个很重要啊，你不知道它为什么叫金刚经，只是说它就是金刚经，
金刚就是说很硬，这个东西很坚固，很坚固的一本经，好像金刚钻，就是说好像能够切割一切的东西，这是金刚钻的这个工作啊，
金刚钻就是能够划破切割一切的东西，但好像又不能够被别的东西给损坏，
但这还远远不够，所以我们今天重点任务是解决这个金刚经为什么叫金刚经？
今天的题目叫金刚般若。那其实应该说今天的重点任务，是跟大家解释金刚般若波罗蜜经，就是解释这个题目。
这本书金刚般若波罗蜜经，我们是来总释前题，就跟大家去详细的解释一遍，什么叫金刚般若波罗蜜经？
那我们说的唐玄奘呢，就是唐僧他翻译的时候，在前面加上了两个字能断，叫能断金刚般若波罗蜜经，
但我们用的是鸠摩罗什的，鸠摩罗什这个在中国比较流行的，应该是流传最广的这么一本叫金刚般若波罗蜜经，
就是比唐玄奘的这个经文题目少了两个字，少了能断两个字。
那经文呢？鸠摩罗什是5000多个字，唐玄奘翻译的是7000来个字。就多了1000多字不到2000字，但区别不大，
所以我们用的是姚秦，为什么叫姚秦呢？因为鸠摩罗什生活在那个时代就是秦，后秦啊，这个国主姓姚，所以为了区别前秦，所以叫姚秦鸠摩罗什。
那能断金刚般若波罗蜜经，这个能断回头也跟大家去解释一下，
那重点是解释金刚，把金刚明白了，你也就明白能断是什么意思了，
就是你明白了什么是金刚，你也就明白了什么是能断金刚。
那我们来解释一下金刚是什么？我们知道有一种叫金刚石，我们有一句话叫没有金刚钻不要揽这个瓷器活，
大家知道切割玻璃的都用的是金刚石，大家知道金刚石它硬度是这个世界上最坚硬的物质。
它比一些宝石，比如说红宝石啊，它的坚硬度比宝石还要大好多倍，
那就是整个物质世界你能找到的最坚硬的物质叫金刚石。
所以有那个话，没有金刚钻不要揽瓷器活。就是说你本身够硬，你才能去揽这个瓷器活
那金刚呢就是这个物质世界的一种物质，叫做金刚石。
那钻石是金刚石的顶级存在，宝石级的金刚石，叫钻石。
那麦克罗齐就是麦克格西，他写的那本书，当和尚遇到钻石。当然他做的是钻石珠宝生意。
但是呢，这个地方也跟大家说一下，当我们说钻石的时候，事实上就是金刚石，而且钻石是金刚石的顶级存在。
金刚石它也分等级啊，就像钻石也分等级啊，钻石它不光是克拉的问题，它也分那种叫成色吧，
成色越纯的，价值就越高。那这个钻石就是金刚石的顶级存在。也就是说钻石是宝石级的金刚石。
那现在我们要跟大家讲金刚经，那就要来理解钻石，或者说理解金刚石的特性，
也就是说，佛陀把它命名为金刚般若波罗蜜经，那我们就要理解这个金刚石在我们这个物质世界它是什么特性？在物质世界当中金刚具备什么特性？
那要理解金刚的特性，我们只需要理解钻石的特性就行了，为什么呢？因为钻石是金刚石的顶级存在，钻石是宝石级的金刚石，
也就是说钻石是世界上最坚硬的物质，那我们就来了解钻石的特性就行了。
首先钻石的特性。我们跟大家说几个方面，第1个方面，钻石的特性是什么呢？
如果真的是一颗纯净的钻石啊，它是非常非常接近纯净的物质形态的东西。
钻石的纯净度，如果真的是足够高啊，那么它是最纯净的这个世界上的一种物质。
什么叫最纯净的世界上的一种物质呢？它没有杂质，它没有别的元素，只有一种碳元素，而且排列也是极其整齐，极其规则的，这是钻石啊，
那它意味着什么呢？我们来打个比喻，比如说玻璃，
我以前碰到过这样的，就是偶尔的不经常的，一生中到现在可能碰到过两三次的，
就是有时候，明明面前有个玻璃，我没看到，我一头就撞上去了，有的家人有这种感觉吧，
就那个玻璃擦得足够的干净，而且没有光的折射，然后都没看到，一头就撞玻璃上了。
你看这就是玻璃足够的纯净啊，这个玻璃似乎是完全纯净的，因为你都看不到有个玻璃，你都觉得就是像空气一样的，
但是这个玻璃它不是完全纯净的，什么呢？不管是什么玻璃啊，如果说你从侧面来看，你会发现，这种玻璃有一种深绿的颜色，大家有这种感觉吧，
为什么是深绿的颜色？而且玻璃越厚，它们深绿的颜色就越多，为什么？因为它里面含有铁的元素，它含有杂质呀，
但是如果是纯净的钻石就不一样，纯净的钻石就是绝对纯净的钻石呀，就是绝对无色的，而且也是世所罕见的。
你看这是钻石的特性呢，但这个很重要，我们还没有开始正儿八经去讲金刚经，但是先介绍金刚的特性，为什么呢？因为它跟我们的本体很相近啊，
就是我们刚才打的那个比喻，大家有这种感觉，或者有这种体验吧，
有时候你面前明明有个玻璃，但你根本没看到，就一头撞上去了，现在的玻璃好像是防碎了，所以你撞上去之后，也没有把玻璃撞碎，你才发现，唉呀，一个玻璃，撞的头疼，才发现原来面前有一个玻璃，但你没看到，好像它是无色的，好像它是不存在的，像空气一样，
但是这个玻璃就是我们讲的，如果你从侧面来看，它是有颜色的，它不是那种纯净的，呈现的是深绿色，这个玻璃越厚，它越是呈现深绿色，
这个深绿色是什么元素呢？铁元素。这个铁元素意味着杂质，意味着玻璃中有杂质的。
但如果一个钻石它是完全纯净的，那它是没有任何杂质的，它就相当于是无色的，那种无色的那种状态啊，而这种钻石呢又是世所罕见的，
打个比喻，如果是用钻石做了一面镜子，那它从正面看是完全纯净的，而且你会把它当做就好像不存在，你根本就看不到它，就像空气一样，
如果没有光的折射，就跟空气融为一体的，无色无形无相呀。
你如果不用手去摸，你都不知道前面还有一个钻石做的玻璃，这是从正面看，那你从侧面看，它一样纯净。
就是这么说吧，你360度的去观察一个钻石玻璃，它一样纯净的，不管你从哪个角度去看，它完全无色，就好像它不存在一样，理解吗？
就一个真正顶级的，世所罕见的钻石，一个完全无色的这种钻石，不管从哪去看，它都是纯净的，而且是无色的，
这个特性大家明白吗？为什么要讲这个特性？因为告诉大家，你的本体是纯净的。
知道为什么叫金刚经了吗？这是第1个特征啊，因为你的本体是纯净的，你的本体是一尘不染的，理解了吗？
你看，所以金刚在这个物质世界它是最能表彰你本体的一种物质，
所以当叫他金刚经的时候，就是它在告诉你，它讲的是关于真相的经，它讲的是关于本体的经，
因为本体是不垢不净，本体是一尘不染，本体是没有垢净的，本体是不被染浊的，
本体是喜怒哀乐之未发的未发之中，没有喜，没有怒。这个喜和怒呢，就像铁元素，就像硅元素，
就它不含杂质，这个本体当中不含任何的杂质，这个本体是完全完全纯净的，
那在这个物质世界，能够完全接近于纯净的就是钻石啊，就它也不能说完全达到100%的纯净，但它是这个物质世界最接近于纯净的一种存在。
所以这个物质世界最接近于纯净的一种存在是钻石，所以把它叫金刚经，这是第1个知道为什么叫金刚经了吧，
但这个你要明白啊为什么本体是一尘不染的？
你如果不明白本体是一尘不染的，你就不会明白为什么要把本体比喻作金刚，这个金刚这个钻石比喻空性啊，
因为本体就是空性啊，本体就是觉，就这个觉，就这个空性，
这个空性不是断灭空啊，这个空性它是活泼的，它是一心三藏啊，
就是这个空性它是一尘不染的，用我们现在跟大家讲课讲的方式是什么？良知是光明的
就是它没有被人欲污染，就像这个钻石，它里面没有杂质。
它里面没有杂质，就好比你的良知是光明的，良知是光明就是钻石中没有杂质，就是你没有人欲，
就是佛法里讲的五毒，你没有五毒，你的自性是本自清净的，你的自性当中没有贪嗔痴慢疑，这个贪嗔痴慢疑就好像是杂质。
如果你没有了贪嗔痴慢疑，没有了杂质，你的自性就是本自清净，就是纯净的，
就像金刚，就像钻石，它里面没有杂质，是一个意思，明白了吗？
所以为什么叫金刚经？第1个意思告诉你了，它是纯净的。
就是金刚石，就是钻石是纯净的，顶级的钻石是纯净的。而你的终极的本体是纯净的，
所以用金刚来比喻你的本体，用金刚来比喻你的自性，用金刚来比喻你的清净，用金刚来比喻你的空性，
这是跟大家说的金刚的，就是钻石的第1个特性啊。
那钻石的第2个特性呢？我们有句话，没有金刚钻不要揽这个瓷器活。什么呢？
就是钻石，它是世界上最坚硬的物质。就在这个物质世界，你找不到比钻石更坚硬的物质了。
在这个物质世界，最坚硬的物质就是钻石了。就是钻石他能切割一切的东西，他能划破一切东西，但他不能被一切东西给破坏。
好像帝释天，他的那个武器就是金刚杵啊，就是作为天人啊，他们的武器是金刚杵，就用金刚做的杵，做的一种武器，就是用钻石做了一把兵器，
那这个钻石做的兵器呢，它能坏一切兵器，他就是破一切的这种武器啊，但是一切武器都破不了金刚杵，
这是一种传说啊，就是说在帝释天，有的天人持这种武器，这是金刚的第2个特质，这也就是钻石的第2个特质，
钻石不是极其坚硬，钻石是这个物质世界你能找到的最坚硬的东西，这个物质世界你能看到的，你能认识的最坚硬的东西，
所以没有金刚钻不要揽瓷器活。因为金刚能坏一切，同时因为它是最坚硬的，它不能被一切坏。理解吗？
也就是说，如果你手里有一块金刚，有一个钻石做的武器，你能坏一切的武器，但一切的武器不会坏你。
那这个说明了什么问题？也就是说，我们的自性，我们的般若智慧，我们的佛性，能够坏一切，能够灭一切的烦恼，灭一切的苦厄
但一切的苦厄，一切的烦恼，无法坏你的自性，无法坏你的法身。
这个大家能理解吗？因为金刚呀钻石是这个宇宙中最坚硬的物质，他能坏一切的东西，而一切的东西不能坏他，
这就告诉你一个很直接的问题，就是一切的东西遇到他都消融了，一切的东西遇到他都不见了，一切的东西碰到他都遁形了，这个能明白吧？
也就是说，因为刚才我们说的钻石的第2个特性，他是这个物质世界最坚硬的物质，就是没有比它更坚硬的物质了。
那有的家人可能就会问，那钻石是被什么切割的？钻石是被其他钻石切割的，而且要切割钻石的软面。
就是一颗钻石能切割另一颗钻石，但是没有钻石能被其他东西切割的。钻石只能被自己切割，只能被它的同类，
所以说钻石能切割一切东西，而切割钻石的只能是钻石本身，而且只能切割钻石软的那一面才行，
就刚才跟大家说的钻石或者金刚，它是世界上最坚硬的物质，
最坚硬的物质，所以他任何的事物都不能损坏它，任何的事物都不能损害他，
你看说到这个地方，金刚是世界上最坚硬的物质，就意味着一切事物都不能切割它，一切事物都不能损害它，一切事物都不能破坏它，
那问大家，你的自性能被破坏吗？你的佛性能被破坏吗？你的法身能被破坏吗？那个真相，那个本体能被破坏吗？那个空性能被破坏吗？
你此刻受着很多的苦，你身体很多的疾病，但是你的佛性没有坏。
你此刻欠着很多的债务，可是你的本自具足没有坏。
你此刻心情极其糟糕，你此刻感觉不好，很痛苦，可是你的本自清净没有破坏。
你此刻就是各种各样的苦厄吧，你现在在遭遇各种各样的苦厄，可是你的本性，你的自性，你的佛性不变，
这就是钻石表示的另一个特征啊，为什么叫金刚经？这是第2个意思呀，
就是一切东西都不会坏了你的自性，你在人世间遭遇的一切苦厄，你在人世间遭遇的一切困境，都不会坏了你的法身，都不会坏了你的佛性，
你的佛性依然本自清净，本自具足，本不生灭，本不动摇，能生万法，这是你的自性。
所以用金刚来比喻你的自性不变，坚不可摧。你的自性永远不可能被摧毁的，你的自性永远不会变的，而且任何的物质都不能让它变，
就是你现在遭遇疾病你的自性不变。你现在遭遇负债你的自性不变。你现在遭遇情感的破碎你的自性不变，就你的佛性不变，你的空性不变，本体不变，真相不变，
那你的自性是什么？本自清净，本自具足，本不动摇，能生万法，本不生灭。
这是六祖慧能给的这个偈子呀，所以这个理解了吧。
所以金刚就是说它是世界上最坚硬的物质，就意味着，首先任何物质不能破坏它，它只能破坏其他的物质。
任何物质不能破坏它，意味着自性不变，本体不变，
所以说，道不变，真相不变，可变的都是非真相的，非道的。
所以这是用金刚经来命名这部经的一个意思。就是金刚经为什么这部经叫金刚经，
你看同时呢，因为金刚钻石是世界上最坚硬的物质，所以他又无坚不摧。这就意味着他能坏一切，
他能坏一切，就意味着他能度一切。这就是这部经呀，它能度一切苦厄。
就是你现在负债他能给你坏了，你现在身体有疾病他能给你坏了，你现在情感破碎他能给你坏了，你现在财富不丰盛他能给你坏了，这叫金刚无坚不摧，钻石无坚不摧，
无坚不摧啊，所以这是它的一个特性啊。就是因为它是最坚硬的物质，所以意味着世界上没有物质能够来坏他，
它是世界上最坚硬的物质，所以意味着它能坏世间一切的物质，这就是你的自性，
所以你的自性不会被疾病匮乏，烦恼苦厄，给沾染了，给破坏了，你的自性如如不动，你的自性本不动摇，
但是你的自性却又能度一切苦厄，就是去坏一切你遭遇的这个困境。
能除一切苦，真实不虚啊。这是为什么这本书叫金刚经的另一个意思，
所以就是好比说，金刚呢是个大火炬啊，你不管是什么境遇，一碰到这个火炬，就化为灰烬，而火炬本身不会被任何东西给影响。
就是一切法都不能损坏你的自性。
也就是说我们刚才跟大家讲的，为什么这本书叫金刚经？金刚经的另一个意思。
我们跟大家刚才讲的第1个意思呢，是因为它是纯净的，
就是绝对顶级的钻石是无色的，它绝对的纯净，意味着你的自性是纯净的，你的自性是清净的。
而接近于这种纯净的这个物质世界存在的物质叫钻石叫金刚，所以用金刚来比喻你的自性，就是100%的纯净，100%的清静，
同时这个金刚呢，这个钻石呢，又是这个世界上最坚硬的物质，没有什么物质比它坚硬，那就意味着这个钻石不会被一切东西给破坏，
要破坏一颗钻石的只能是另一颗钻石，所以钻石只能被钻石切割。
那这个钻石呢，它不能被一切物质给破坏，这意味着你的自性本不动摇，你的自性如如不动，你的自性一直这样的，一直不变的，这叫不变，这个大家理解了吧，
那同时也意味着什么呢？你的自性能度一切苦厄。
因为用金刚来比喻你的自性，而金刚呢它能切割一切的东西，金刚呢它能坏这个物质世界上的一切，
这个物质没有什么东西不能被金刚切割的，这个物质世界上没有什么东西不能被钻石划破的，
那就意味着它能度一切苦厄，它能把一切人间的疾苦给你度掉，
这是金刚的另一个意思，这个大家理解吧，所以这就是跟大家说的金刚的第2个特性。
这个地方也要说一下，那为什么佛陀用金刚来命名这部经呢？它为什么不用喜马拉雅山呢？
我们要找一个最坚硬的，或者最大的，最长的，最高的，就是你用一个最，最终极的东西来表述，除了金刚，在世界上你找不着了
你说最高，没有点啊，你说喜马拉雅山最高，对吗？还有天空呢。你说天空最高，对吗？还有太阳系呢。你说太阳系最高，对吗？还有银河系呢。你说银河系最高，对吗？宇宙是无限的，
所以你如果说想用一个物质世界的物质来表征这个终极的存在，金刚是最合适的。
你说他最高最大最长，你说这个最字是无法表述的。你说最小，原子到什么地方是最小的？不知道的，一直往下分，无穷无尽。
你说最长呢？也是啊，那多少距离叫短呢？距离是无限的，
但是这个世界上最接近于这个终极特性的是金刚，最接近于这个终极特性的就是钻石，
所以呢，佛陀把它命名为金刚经，所以你就知道这部经的价值了，这部经它真正它蕴含的意义了，否则的话你不可能真正重视金刚经，
但是正因为你知道这个金刚，你了解这个金刚石这个钻石的特性，所以你对这部经会更加的重视，更加的珍惜。
那再跟大家说钻石的第3个特性，就是金刚石的第3个特性啊，
就是任何一颗钻石的这个晶体结构和另一颗钻石的晶体结构是完全相同的，不分大小，
克拉只是重量啊，虽然我不太了解钻石，我也没带过钻石戒指，也很少去看钻石，但是知道个概念叫克拉，克拉就是一个重量单位
但不管是说大钻石还是小钻石，就是大钻还是碎钻，不管是什么，只要是钻石，它的晶体结构是一样一样的，明白吗？
也就是说每一颗钻石他都完全和其他的钻石有完全相同的内部结构，每一颗钻石的内部结构都是一样一样的，这个很重要啊，
这意味着什么呢？这意味着一切众生皆具如来智慧德相。
也就是说，不管你是国王还是乞丐，不管你是亿万富翁还是上班族，不管你是男的还是女的，不管你是老的还是少的，不管你是俊的还是丑的，你都具备如来智慧德相。
就是你内部结构是一样一样的，你的自性都是佛，这个也很重要。所以这是金刚石钻石的第三个特性。
就是不管你是什么钻石，几十万一颗的钻石，这个钻石可能就比较大，还是有一些很小的小碎钻，碎钻啊，好像就是说价值不是那么高的，可能几千块钱你也能买一个钻石，就是很小的小碎钻了，
但是告诉大家，不管是碎钻还是说一颗价值连城的钻石，它内部的结构是一样一样的，就是每一颗钻石的晶体结构完全相同，
那如果这样来讲，就意味着我们说的，宇宙间的任何一个事物，从无生命的这种存在，比如说石头，比如说岩石，
或者说有生命的，比如说花草，蚂蚁，人类，动物，植物。
每一种他的终极自性都是一样的，完全相同。所以每一个人都是一颗钻石，每个人的自性都是完全一样的。
钻石可以有很多颗呀，这个世界上有n多颗的钻石，但是每一个钻石它都是一样一样的，它内部结构是完全相同的，碳元素的晶体结构排列方式都是一样的，
所以这就意味着什么？个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
就意味着每个人都是圣人啊，所以王阳明咏良知四首直接告诉你的，个个人心有仲尼。
仲尼就是孔丘孔仲尼，孔子呀。也就是王阳明告诉你说，每一个人都是圣人。
所以王阳明很经典的话，满大街都是圣人。那满大街，有贩夫走卒呀，有达官显贵呀，有沿街乞讨的，也有锦衣玉食的，
都是满大街，怎么都是圣人呢？你看明显的不一样吗？这个人过得多好，这个人过得多匮乏多贫穷啊，
可是你的自性都是佛呀，他不分你的自性大与小啊，他的自性是一样的，内部结构完全一样，这就是心佛众生 三无差别啊，这就是一切众生皆具如来智慧德相，
一切众生皆具如来智慧德相，没有什么众生不具备佛性的，
所以你就是个小钻石，他是个大钻石，你依然是佛，只是什么不一样呢？是你的天赋才华不一样，
但你一旦活出你的钻石特性，你就能过上钻石人生，就这么简单，
你干嘛非要当总统呢？你干嘛非要当比尔盖茨呢？你不一定快乐的，你当总统可能也会每天很痛苦的，
那你说我就当一个闲散的人，自在的人，每天闲云野鹤，纵情于山水之间，不为情所困，不为财所困，
但我也没有马云或者比尔盖茨的案牍之劳形，丝竹之乱耳，我可以调素琴，阅金经，我可以谈笑有鸿儒，往来无白丁，这可能就是一种自在人生啊，
当然如果说像总统，他很喜欢这种生活，那可能就是他的天赋才华。所以你不用管这个，明白吗？
所以金刚经，用金刚来比喻这部经，在告诉大家的第3个意思是什么？就是每一个人都是佛，
因为每一颗钻石的结构完全一样，不分大钻和小钻，每一颗钻石的内部结构完全是一样
所以每一个众生内部的自性完全一样，每一个众生内部的自性就是本自清净，
就是纯然的钻石，它是完全纯净的。同时钻石又是这个世界上最坚硬的物质，
他能度一切苦厄，他又不会被一切的物质给摧毁。就他能坏一切的东西，但他不会被一切东西坏。
所以呢，你就是这个钻石。所以每一个事物，心佛众生 三无差别，
从内在来讲，我们都是一样一样的，我们都是佛。所以满大街都是圣人啊，一切众生都是佛呀，
你要相信啊，每个人都是钻石，每一个人都是佛，这是这个钻石的第3个特性，所以把它叫做金刚经。
那现在跟大家说钻石的第4个特性，钻石怎么来的？就是金刚怎么来的？你的金刚心怎么来的？
大家知道什么叫金刚心吗？就是如如不动的心，佛法里的说法呀叫金刚心，金刚菩萨呀
金刚心就是你有一颗随缘不变的心，不变随缘，随缘不变，
什么叫不变随缘，随缘不变？就是外在各种境遇不会引起你的情绪变化，
就是你面对任何的人生的这种境遇，你的心都是如如不动的，这叫金刚心。
因为你的心不会被外在的境遇给摧毁。如果你的心被外在的境遇给摧毁了，你就不是金刚心。
那现在要来说钻石的第4个特性，钻石怎么怎么诞生的？
我们都知道钻石很珍贵，但钻石怎么诞生的呢？大家也大概知道啊，
就是说钻石呀，可能比如在那个火山的熔岩当中，高温的淬炼，高温的融化，又在地底下极度的高压，甚至有的就是小行星撞击地球而产生的，
所以钻石它产生是什么？浴火重生啊。钻石的诞生是什么？它是经过了极度的冶炼啊，
就是在火山熔岩中高度的融化，在地底下长时间的这种淬炼，在地底下长时间的高压，就像炼狱一样，才可能炼出钻石呀，
我们学物理的时候，大概知道就是这样的过程啊，就是钻石的诞生。
就是为什么这个钻石会有呢？就是因为在火山熔岩当中，经过长时间的这种融化，包括在地下高度挤压，高压，最后他的碳元素就跟那个铅笔的，
铅笔也是碳元素啊，但你看铅笔叫铅笔，钻石就钻石，铅笔一点都不坚硬，
同样是碳元素的结构，可铅笔一折就断了，但钻石呢是最坚硬的，因为他这个经过了这种极其艰苦的磨练吧，才磨练了他的钻石品质呀，
那没有被切割的钻石呢叫原钻啊。没有被切割的这种原钻看着跟矿石没什么区别，
所以你要把一颗钻石给切割出来，提炼出来，这个过程是不容易的，
也就是说，你要想提炼一颗钻石，想萃取一颗钻石，想淬炼一颗钻石，他是要经过很多很复杂的过程才能得到的，
比如我们刚才说的，它需要在地底下火山的这种融化，需要火山的这种淬炼，这种熔炼，包括地底下长时间的挤压，长时间的这种高温高压的那种状态，包括被人发现，
被人发现之后呢，它还是一颗原钻，就像矿石一样。要把它提炼出来，这工序是极其复杂的，工序是极其艰难的。那么大一个矿石，可能才能提炼出来几克拉的钻石，
那这个过程呢，就是钻石诞生的过程。那它对我们意味着什么？对我们意味着要恢复你的佛性，
你必须去把这个矿石变成钻石，这个过程就叫格物致知，明白了吗？
所以为什么格物致知这么重要？就是你要练你的钻石，就是你要让自己恢复你的金刚心，你要让自己恢复你的纯净，就钻石的那种纯净，你要让自己恢复你的钻石的坚不可摧，
但它是矿石的时候，他可不是坚不可摧啊，当他没有在那个火中淬炼，在没有在熔岩当中火山当中淬炼，没有在那个地底下高温挤压，他可不是坚不可摧啊，他跟铅笔是一样的，一折就断，
可是为什么后来他变得坚不可摧？就是因为就像明朝的一个名垂青史的那个内阁大学士，于谦有一首诗，叫什么？石灰吟。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。他是来描写石灰，他用这种石灰吟来比喻自己的志向。
什么意思呢？愿意为国家鞠躬尽瘁，死而后已，愿意为国家奉献自己的一切，最后他也确实是被冤杀的，就是说被皇帝给错误的就是被冤枉杀害的于谦，
但是你看，这跟钻石的提炼过程是差不多的。千锤万凿出深山。就在大山当中啊，一块一块的采集岩石。
烈火焚烧若等闲。烈火焚烧呀，就是你需要把这个你钻石也是需要高温来提炼啊。
粉身碎骨浑不怕。最后把矿石那种杂质全部去掉，留下的是那个钻石，
要留清白在人间。只不过他只是来说石灰，但是钻石也差不多。
所以那就意味着，要恢复你的自性，
用钻石，用金刚经来比喻这个，意思是什么？你必须做功课，听明白了吗？
佛陀让你做功课呀，修一切善法，方能成就阿诺多罗三藐三菩提，你以为呢？
有很多家人说不用做功课，做功课是已经是落伍的了，做功课已经是不符合时代发展了，做功课已经是那个太初级的了。
佛在金刚经里，他明确的告诉你，修一切善法，方能成就阿诺多罗三藐三菩提，
阿诺多罗三藐三菩提是什么？就是你的金刚心呢，
你要练就你的金刚心吗？必须修一切善法，什么叫一切善法？善就是无善无恶呀，善就是止于至善呀，
止于至善，无善无恶怎么做到？忍辱啊。格物呀。知行合一呀。
所以最后讲的都是一个，所以你能不做功课吗？
钻石的第四个特性就告诉你，必须千锤百炼，才会有一颗钻石。必须千锤百炼才会恢复你的金刚心，才会让你得到你的自性。
佛在金刚经里讲，过往500世做忍辱先人。佛在过往500世在干嘛？提炼钻石呀，过往500世在炼他的金刚心呀，炼了500辈子，才炼成了释迦牟尼佛。
你呢？你想什么呢？你认为你不修就可以吗？不可以的。
所以老老实实修一切善法吧，这是佛在金刚经里讲的，修一切善法，方能成就阿诺多罗三藐三菩提，
那那我们现在说的这个，就是千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，那我们这个比喻的是什么？比喻的是你的烦恼。
有一个家人曾经给我发过一个信息，他说，老师，我自家就有矿，我去做功课就是在炼矿，就在炼金啊。太棒了，说的非常好，原话不是这样说的，意思差不多。就他自家就有矿，他需要去把这个矿冶炼了，把钻石提炼出来。
这说的是很对的。那我们每个人都有矿，我们这个矿是什么？
不是让你到深山老林当中去真的去开凿钻石啊，它是什么？你自身就有矿，
你自身的矿是什么？烦恼矿。你的矿里面装了多少烦恼吧，
这些烦恼当中包藏着一颗小小的钻石心，包藏着一颗小小的金刚心，
你要把这个矿石的杂质给它去掉，把那个金刚心给他露出来，
那你就必须把这个烦恼给他去净。因为我们所谓的练你的金刚心，这是打的比喻，
打的比喻，千锤万凿出深山，就是你要想把你的金刚心给恢复了，你想恢复你的钻石特性，想恢复你的佛性，
你必须把这个深山的这个千锤万凿的这个矿的杂质给它去掉，这种比喻的说法反应在我们现实生活当中，这种就是烦恼啊，
所以人人自有烦恼矿，烦恼矿中有佛性啊，明白吗？
那你要做的是什么？烈火焚烧若等闲。烈火焚烧就是烦恼不断啊，
你恐惧是不是烈火在燃烧，你担心是不是烈火在燃烧，你焦虑是不是烈火在燃烧，他是这样的，
但是呢你必须有烦恼，烦恼即菩提，菩提即烦恼。大菩提大烦恼，大烦恼大菩提，所以他是一样的。
所以说你有烦恼是不怕的，因为这是让你一个冶炼的过程，这是让你提纯的一个过程，这是让你恢复你的佛性的一个过程，这是让你恢复你的自性的这么个过程，
所以人人自有烦恼矿，烦恼矿中有佛性，千锤万凿，烈火焚烧，最终恢复你的金刚心啊
金刚心就是你的佛心啊，金刚心是不变随缘，随缘不变，如如不动，
而这个也意味着你需要做功课，也意味着格物致知呀，金刚经里叫忍辱，
意味着你要不断的忍辱，恢复你的自性，恢复你的佛性。
方法很简单，只是你信不信，做不做的问题。
那这个就是金刚，就是钻石的第4个特性，明白吧，就是用这个钻石用金刚来命名金刚经的原因，
所以这个经不是随便叫的，不是佛陀一拍脑袋，这个叫做金刚波若波罗蜜经吧，凭什么就叫金刚波若波罗蜜经，为什么？现在大家明白了吧，他有原因的，不是随便叫的。
那最后跟大家说一下，那什么叫能断金刚？因为我们刚才说的金刚经有两个名字，一个鸠摩罗什的叫金刚波若波罗蜜经，唐玄奘的叫能断金刚波若波罗蜜经，
那简单说一下什么叫能断金刚？什么意思呢？就是唐玄奘的意思呀，
是金刚，就是刚才我们说的钻石有4个特性已经很棒了，
但是这金刚钻石是很接近于这个终极真相的，但它只是接近于，他不是，
它只是无限的接近于这个清净这个纯净这个无坚不摧，但他毕竟是这个物质世界的一种存在，它是一种像，
比如说钻石，金刚，它是不是一种像呢？它是一种物质存在呀。
那唐玄奘他的意思是什么？这个般若智慧，因为用金刚来比喻空性，用金刚来比喻本体，用金刚来比喻自性，
就是你的自性比钻石还要厉害，你的自性连世界上的金刚石都能切开，什么意思？
精诚所至 金石为开。因为金刚石，钻石也是一种物质世界的幻相，
这个物质世界的幻象，它是可以被你的佛性给任意切割的，它是可以被你的自性给任意变化的，
在佛性当中，在自性当中，在本体当中，没有什么不可能，明白吗？
你做个梦，钻石就变成铅笔了，再做个梦铅笔就变成钻石了，这个大家理解吧，
所以说他叫能断金刚，就是他说的意思是，
你看钻石已经很接近于这个本体了。钻石已经很接近于这个自性了，但他还不是本体，他不是自性，它是一种比喻的说法，
就是说真正的那个本体比钻石不知道要厉害多少倍，真正的那个本体比钻石不知道要纯净多少倍，要有无限的力量有多少倍，他连钻石都能任意的切割，这个叫般若智慧，这个叫空性，这个叫你的佛性，你的自性，
所以呢，他用了个词叫能断金刚，意思就是说，这个般若智慧比世界上最坚硬的金刚石还要厉害无限倍，他是超越金刚的，超越钻石的，
这是说唐玄奘他在翻译的时候，加上了能断两个字，
但我们就用鸠摩罗什的那个金刚波若波罗蜜经，我们用金刚就来比喻你的自性了，就来比喻你的佛性了，
而不是说把金刚当作一种物质世界的存在，当做一种幻象里的存有，
而那个真相呢，比幻相更伟大，那个真相能切割金刚，那个真相能够让所有的世间的这种东西都坏掉，就是那种不幸啊，苦厄都度掉了，
我们就不再把它就是做区分了，不再把它说这个金刚只是一个比喻的说法，
那个能断金刚的那个能断，才是真正的佛性，不再这样了，
我们就用这个鸠摩罗什的翻译，意味着金刚就是空性，金刚就是佛性，金刚就是你的自性，这就是你的本体，比喻为本体，他能除一切，但不被一切坏。
那这是今天跟大家就是讲的金刚，般若其实没讲多少呀，那我们下节课跟大家讲般若智慧吧，
今天主要跟大家讲金刚，就是金刚经为什么叫金刚经？
我们通过四点，这四点我不总结了，通过这四点告诉大家钻石的特性，
就让大家明白为什么佛金口玉言把这部经叫做金刚波若波罗蜜经，
所以大家就要重视了，这部经它能让你度一切苦厄，能除一切苦，而它又不会被一切给污染给影响，这就是你的佛性。
那今天的课程就到这个地方了，谢谢大家，爱大家，祝福大家，
希望今天关于金刚经为什么叫金刚经的解释，能让大家对金刚经有一个全新的认识，能让大家真的重视这部经，知道这部经将把你带往哪里，什么呢？度一切苦厄，自在人生。
回向文回向给无以伦比的存在
感恩一切，谢谢
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