金克木先生1912年（恰在辛亥革命后）生，2000年新世纪伊始去世，去世前四天还笑着说“我是哭着来，笑着走”，是众人眼中的奇才和“老顽童”。
《旧巢痕》是金先生的自传体小说，腰封上印了一联：“人生识字糊涂始，烟雨尘埃旧巢痕”，生动地演绎了“人是时代的产物”，以及上个世纪中国大背景下的“覆巢之下焉有完卵”，是以谓之“旧巢痕”。一个时代悄然谢幕，一个家族缓缓没落，在唏嘘底色上，是对旧时代旧家庭中各种关系、各人命运的入木三分的刻画。
全本都精彩，而我最喜欢第二十一回“新风旧俗——“此回写新旧交替，两者并存。既非一个排斥一个，也不是二结合。旧巢之痕写的当然是旧，但不是挽歌，也不是悼词，不是送别，没有依依之情，又不是憎恨，深恶痛绝，只是用小孩子眼光看世界，看在眼里，记在心里，又不明真相，靠说书人插嘴，评书人饶舌。一个世纪轻易度过。”
所获有三：
一、新旧更替必然发生，大的新旧更替（时代、社会乃至个人生命）是不以个人主观意志为转移的。在发生的时候，只能坦然接受和面对，即发自内心的认可“旧的不去新的不来”。
二、在大的新旧更替背景下，个体无法改变大环境，但可以改变自己接受时候的心态，也就是坚定地“向前看”。
三、新与旧，真与假，好与坏，三组对比概念并没有必然联系，旧的终结不一定是因为它是假的和坏的，正如新的未必是真的和好的。个体在微观层面上还是要主动去做自己的判断和选择，所谓“不破不立”。
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