难免有认识错误的地方，还请读到的人批评指正，知错必改是鄙人一贯的态度。
范美忠于20080522在天涯上发帖《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，细致地描述自己在地震时所做的一切以及过后的心路历程，其中有一段描述引发市场渲染大波，“在这种生死抉择的瞬间，只有为了女儿才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我母亲，在这种情况下我也不会管。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个。这段是媒体着重引述的，引起吃瓜群众广泛抨击，先入为主否定了范美忠文章之后所表达的内容。其后一段话“如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七，十八岁的人了！”这或许是我的自我开脱，但我没有丝毫的道德负疚感，我还告诉学生：“我也决不会是勇斗持刀歹徒的人！”话虽这么说，下次危险来临的时候，我现在也无法估计自己会怎么做。我只知道自己在面对极权的时候也不是冲在最前面并因而进监狱的人。”
这样坦白内心的想法的言语，引发了一场关于“师德”的讨论。基于现代的道德规范与文化思想，给我做人处事敲响了警钟。
在局中，多少人是做了违反公德的事而圆谎，多少人是做了坦白，有多少人做了不说。圆谎之人，承认错误非常之快，短视现实功利。坦白之人，坦荡（以自我为中心的坦荡）理想自我。不说之人，未被发现或许功力深厚。汶川地震的一瞬间，跑跑的人很多，不只是一个范跑跑。我想老范应为他的言论与我国千年内化精神的矛盾承担责任。
在局外，有多少人说了做不到，有多少人说到做到，有多少人，不说也不知道是否能做到。评论者中，说道做不到可对应做了圆谎者，做了坦白可对应说到做到，做了不说对应不说（只有遇到才能检验是否做到的人）。
我遇到过极端情况，13岁小学六年级，我和同学（我们是把兄弟，互相干过仗）同时溺水，我的第一本能反应是求生，不停的向岸上游，逆水行舟，白费力气。最后趟在水里，用脚掌握方向。第二反应是带着你身边最爱的人逃生。在发现逃生方法后，我趟在水里喊：趟水里。我不知道他在哪，我希望他生还，这也是我的本能，如今历历在目。最终我朋友被冲到大河中央，被一个人救起，是后仰着打水到岸上的。当时13岁，我们称这人是恩人，当时一直想报答它，没有他，出现什么问题不敢设想。我与我的小学同学，至今我们之间还保存忠义之心，只因我们共同经历很多趣事，这感觉存在于我俩之间。
假如发生在学校，我是老师，并热爱这份工作，爱我的孩子们，我本能的反应是，跑并带着我孩子们跑。假如发生在家中，我是家长，我爱我的爱人与孩子，我本能的反应是，跑并带着老婆孩子跑。有父母带着父母跑。假如发生在别的地方，本能反应一样带着我好朋友、好战友跑。我想多数人都会是这样的反应吧，独善其身而后接济他人。
对于范跑跑，一个客任老师不会与学生发生太多交往，但从他讲课内容来看，他对工作是热爱，职业技能是有水平的。对于公德与社会文化的认知，他是落后的。只有深刻的人与对他人认知不足的人，才能出此以自我为中心不顾多数人感受的话语。他的言语，可被理解，不被接受。
在此文后续内容中，老范记录了他组织救援，安顿学生，担心朋友，照顾家人的生活与心路过程，这点媒体及吃瓜群众全盘否定，媒体的作用是找到焦点来引发吃瓜群众的热烈讨论在符合政治精神情况下。这些内容不足以引起共鸣，不会对新闻题材的爆炸性起到促进作用。
在中国，听者要比说者重要，说话的内容与听着的认知该全面的照顾。内容要符合社会主义核心价值观这是底线，符合某一区域的社会风俗习惯。说话挺难的，能少说就少说吧。把真正想表达的思想，留给最亲近、相知的朋友与爱人。
假如你是范跑跑，你会怎么做呢？设想一种情况吧，无论是否有交情，都要提醒大家快跑，地震来了，带上最喜欢的学生跑，没有就自己跑。如果当时谎了神没有提醒大家快跑，你自己跑了，应该补救照顾学生。你该怎么圆或许不用圆？说：吓蒙了，脑子一片空白只想跑。（无论是理智的还是本能的，都该如此说）。你该对自己最亲近的人说实话：我本能不具备关心提醒与我没有太多感情关系人的能力。太自我了，只有私德。
做人做事，做就是把人制作成以生理为基础的社会性的人。范跑跑的言论是错误的，一句话都不提醒，是错误的。发文坦诚自己，更是错误的。
人是可以说谎的在利人利己的情况下，说也无妨。说了让别人舒服些，自己也可独善其身。一定有人放高调门说：做人我真诚，我他妈呸。真诚到伤害别人，就适得其反了。
在对待亲近的人、亲属、朋友、战友。对待关键问题，应保持真诚与坦白的态度，那不是做出来，是本能的表现，这样真诚的表现是互动成就好友的前提，是关系持续升华的有力保障。也请因一些不可逆转的变化，收起一些真诚实话而照顾他人的感受。
对待旁人，请做人做事，请建立无我。
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